• 关于应当的成语 (32个)

    21

    改节易操

    成语拼音:
    gǎi jié yì cāo
    成语解释:
    改变原来的操行和志向。多指丧失坚守的节操;也指去恶为善。同“改操易节”。
    成语出处:
    明 归有光《上王都御史书》:“故以为人之贤不肖有定,而古之知人者,决于一见,而终其身不易。彼有改节易操者,必其始非本性,有矫而为之者。”
    22

    更令明号

    成语拼音:
    gēng lìng míng hào
    成语解释:
    重新申明号令。说明贤明君主取信于民。
    成语出处:
    《韩非子·外储说左上》:“居数月,有警,击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。”
    23

    隔墙须有耳,窗外岂无人

    成语拼音:
    gé qiáng xū yǒu ěr,chuāng wài qǐ wú rén
    成语解释:
    须:。指秘密的言谈也可能泄漏
    成语出处:
    元·孟德耀《举案齐眉》第二折:“隔墙须有耳,窗外岂无人。这小贱人无理,瞒着老夫,引着梅香去书房中看梁鸿去了。”
    24

    隔舍须有耳,窗外岂无人

    成语拼音:
    gé shě xū yǒu ěr,chuāng wài qǐ wú rén
    成语解释:
    须:。指秘密的言谈也可能泄漏
    成语出处:
    清·褚人获《隋唐演义》第60回:“正是隔舍须有耳,窗外岂无人!公子听得仔细,即心中转道:‘奇怪,难道他主仆多是女人?’”
    25

    含垢纳污

    成语拼音:
    hán gòu nà wū
    成语解释:
    垢、污:脏垢;污秽。心里忍受着羞耻和污辱。本指国君有容忍耻辱和诬枉的气度。后指有容忍耻辱的度量;也转用以形容秽恶聚集之处;或包容坏人坏事。
    成语出处:
    左丘明《左传 宣公十五年》:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。国君含垢。’”
    26

    君辱臣死

    成语拼音:
    jūn rǔ chén sǐ
    成语解释:
    封建礼教认为,帝王遭受耻辱,臣僚死节。
    成语出处:
    《国语·越语下》:“臣闻之,为人臣者,君忧臣劳,君辱臣死。”
    27

    莫信直中直,须防人不仁

    成语拼音:
    mò xìn zhí zhōng zhí,xū fáng rén bù rén
    成语解释:
    直:公正,正直。不能简单地相信别人很正直,而提防他存心不良
    成语出处:
    明·施耐庵《水浒传》第45回:“石秀自肚里暗忖道:‘莫信直中直,须防人不仁。’我几番见那婆娘常常的只顾对我说些风话,我只以亲嫂嫂一般相待。”
    28

    强宾不压主

    成语拼音:
    qiáng bīn bù yā zhǔ
    成语解释:
    强:强势。指客人让主人
    成语出处:
    明·施耐庵《水浒传》第12回:“自古强宾不压主,晁盖强杀,只个远来新到的人,安敢便来占上!”
    29

    全受全归

    成语拼音:
    quán shòu quán guī
    成语解释:
    封建礼教认为人的身体来自父母,终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
    成语出处:
    西汉 戴圣《礼记 祭义》:“父母全而生之,于全而归之,可谓孝矣。”
    30

    若烹小鲜

    成语拼音:
    ruò pēng xiǎo xiān
    成语解释:
    意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼,不能多加搅动,多搅则易烂,比喻治大国无为。后常用来比喻轻而易举。
    成语出处:
    《老子》:“治大国,若烹小鲜。”《韩非子 解老》:“治大国而数变法,则民苦之。是以有道之君贵静,不重变法。故曰:‘治大国者若烹小鲜。’”
    31

    束手坐视

    成语拼音:
    shù shǒu zuò shì
    成语解释:
    拱着手,坐着看。比喻对管的事无能为力或不管不问。
    成语出处:
    《明史·徐有贞传》:“京军一出,日费不赀,遇涨则束手坐视,无所施力。”
    32

    天地经纬

    成语拼音:
    tiān dì jīng wěi
    成语解释:
    指天地间理所、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
    成语出处:
    《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”
    * 关于应当的成语 形容应当的成语 描述应当的成语。

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