佛家夫妻文言文(如来说你们是夫妻,即非夫妻,所以是夫妻是什么意思)

1.如来说你们是夫妻,即非夫妻,所以是夫妻是什么意思

茫茫人海我们追求自己所谓的爱情，即使途中有很爱你的人，又或者你爱而不得的人，他们没有和你走进婚姻，最终是你们走到了一起，这是事实，佛主也说你们是夫妻。

可是爱情的反向极大的可能就是婚姻，在未来的生活中，慢慢的你会发现，可能这并不是你心目中完美的对象，世间本来就没有完美的婚姻，你们争吵争执，有很多时候你自己都觉得这不是我要的夫妻关系，所以即非夫妻。

可是如果这样，我们是不是就应该不合适离婚，不理想就再找？当然不！在遇到矛盾的时候，我们应该彼此谦让包容，彼此理解和信任，想想你们夫妻因缘而起，因缘而和，所以要更加的去珍惜彼此，是名夫妻。

扩展资料

佛家讲究因缘果报，释迦摩尼曾经说过，今生的每一段萍水相逢都需要前世百次的回眸所造就，而夫妻之间，更是需要积累三世的情缘才能促成今世的相识相爱。

缘分靠自己珍惜，婚姻靠双方理解、包容和尊重。佛门向来不提倡世人离婚，而是求合。正如佛门大德圣严法师曾说过：一段夫妻关系的维护首先是互相欣赏，再者互相理解，三者互相包容。

2.佛学中夫妻是生生世世的吗

教义当中理上的事前面的师兄讲得很清晰明了；终生业力不可思议； 人的事有时很难由别人为您演说明了；人的感情是多变的，这是由人爱，慢烦恼的习气里面发出来的；你现在希求生生世世，因为什么自己一定要搞清爽；免得以后自己伤害自己；说佛不保佑； 佛教教人的正是离苦得乐的方法，不是叫人如何爱恨，爱和恨都从无明中来，先当认清自己，也就自然晓得夫妻可以生生世世否； 人的事不是佛讲了他如此；是你体会多了认识明了了，你自然知道佛讲的是对的，佛不强求众生，佛和佛理都要靠自己去落实去悟入；更要看人的福德和智慧。

你如果对身边的人没分别，没烦恼，说明你离佛不远；如果发现自己对人受到了自己好恶分别心的影响和操控，你就要考虑，假如大家改头换面了，生活环境变了，你变不变！ 佛典当中有记载两个人，一个女子舍黄金为佛像装金，金匠共同发心，结下善缘，直到释迦文出世前都生生世世为夫妻，到佛陀出世共皈依释迦文佛，这是迦叶尊者和他前世夫人的故事，希望有心人会悟！ 阿弥陀佛。

3.佛教求姻缘的文书怎样写

【缘起】

近日有佛子请回家人老师开示如何求得如意的佛子婚姻，回师慈悲，亲自拟定佛子求妻（夫）愿力如下。

师言：哈哈，终身大事不是此生小事。

【祈请】

南无清净法身毗卢遮那佛

南无圆满报身卢舍那佛

南无本师释迦牟尼佛

南无一真法界诸佛金刚护法菩萨

南无当来下生弥勒尊佛

南无大悲观世音菩萨

南无大愿地藏王菩萨

南无大智文殊师利菩萨

南无大行普贤菩萨

南无十方三世一切诸佛金刚护法菩萨

【愿力】

我深信甚深般若，了知心性寂静澈然、如如圆融，三界及山河大地、三身四智皆是自性化现，皆自作相。

为学习大愿地藏王菩萨至孝心、大悲观世音菩萨至慈心，为报父母的养育身命之恩，影响父母积极学习大乘佛法，故顺父母之意，求佛子之妻（夫）。

为了能助因缘众生成佛，故求一个持戒清净、德相法相庄严，能助我修行成佛的妻子（丈夫）。

（此处可根据自身的实际情况，添加其他相关的愿力要求）

为实现以上愿力，我愿：

1、每周放生一次，每次200条生命（根据以上的愿力，如有添加其他要求的，添加一个，需多放一倍数量的生命即200条）。直至愿力实现。

2、每天称诵1080遍观音菩萨或地藏菩萨圣号（根据以上的愿力，如有添加其他要求的，添加一个，需多称诵一倍数量的菩萨名号即1080声）。直至愿力实现。

3、此生每月的六斋日持过午不食。

4、此生不邪淫。

5、此生不杀生。

6、如求妻（夫）愿力实现，每年作一次大的放生或作一次大的布施，回向法界一切佛子的婚姻幸福美满如意。

7、如求妻（夫）愿力实现，将一次助印《地藏经》1000元和《楞严经》1000元，回向法界。（其他经如法华经， 金刚经， 僧伽吒经等）

【回向】

以上所作一切功德：

1、回向建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神，影响一切因缘众生学习大乘佛法，皆发大菩提心，习修甚深般若，外显家庭圆融，内守清净戒行，今生往生西方极乐世界，早日入无余涅槃。

2、回向法界一切幻众皆修习甚深般若，将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。

3、回向法界，愿过去佛、现在佛、未来佛，常说甚深般若波罗蜜，愿一切受持者，皆能幻法影响幻众，所求如意，常行甚深般若波罗蜜。

4、回向西方极乐世界。

5、回向一切如来法身圆觉大寂灭海。