文言文三国出现的名字(《三国演义》中的人物名字.)
1.《三国演义》中的人物名字.
三国分为魏,蜀,吴。
魏:曹操,子孟德谋士主要有:荀域,子文若,郭嘉,子奉孝,程煜等。武将主要有:司马懿,子仲达,典韦,许褚,子仲康,张辽,子文远,徐晃,子公明,张颌,夏侯墩,子元让,夏侯渊,子妙才,庞德,子令明,曹仁,子子孝,文聘,子仲业,李典,子曼成,乐进,子文廉,曹洪,郝昭,于进、、、蜀:刘备,子玄德,文臣主要有:诸葛亮,子孔明,庞统,子士元,徐庶,子元直,法正,子孝直等武将:关羽,子云长,张飞,子翼德,赵云,子子龙,马超,子孟起,黄忠,子汗升,魏延,子文长,姜维,子伯约,李严,子方正,王平,子子俊,、。
2.三国时期的地名都是现在的哪里?请学者指教.我是个三国迷,文言文版
北海——指北海郡,建安十一年由北海国改为北海郡,治所在剧县(今山东昌乐西)。
三国魏太和六年改为国,青袭元年复为郡。 西凉——是一个地理概念,而不是行政区划名称。
是指今天甘肃武威、张掖一带区域的概称。 天水——指天水郡。
东汉初年名天水郡,治所在平襄县(今甘肃通渭西),永平七年改名汉阳郡,移治冀县(今甘肃甘谷县东)。三国魏时又改回原名为天水郡。
今天的天水那时名字叫上邽县,那时只是天水郡下面的一个县。 宛——宛县,治所在今天河南南阳,是当时南阳郡的治所所在。
陈留——可以指陈留国,也可以指陈留县。东汉、魏均有陈留王,陈留国是作为陈留王的封地,其治所在陈留县(今开封市陈留镇)。
谯——指谯郡。郡治在谯县,即今天安徽亳州。
平原——指平原郡,郡治在平原县,即今天山东平原县西南。 汝南——指汝南郡,郡治在平舆县(今河南汝南县北)。
邺——指邺县,治所在今河北临漳县香菜营乡邺镇。 吴——指吴郡,治所在吴县(今江苏苏州)。
官渡——在今河南中牟县东北,临古官渡水。 博望——博望县,治所以今河南方城县西南博望镇。
建安中刘表使刘备拒夏侯敦于此。 新野——新野县,治所在今河南新野县。
武陵——指武陵郡,治所在临沅县(今湖南常德市)。 零陵——指武陵郡,治所在泉陵县(今湖南永州市)。
另有零陵县,是零陵郡下的一个县,治所在今广西全州西南。 上庸——指上庸郡,治所在上庸县(今湖北竹山县宝丰镇)。
夷陵——指夷陵郡,治所在夷陵县(今湖北宜昌市东南)。 凉州——凉州为汉武帝所置的“十三刺史部”之一。
东汉时治所在陇县(今甘肃张家川回族自治县)。三国魏时移治姑臧县(今甘肃武威市)。
南郡——东汉时的南郡治所在江陵县(今湖北江陵)。三国时归吴所有,治所迁到公安(今湖北公安县西)。
西晋时又迁回江陵。 公安——东汉没有公安县,公安县是三国吴时所置,治所在今湖北公安县西。
巴郡——东汉时治所在江州县(今重庆市嘉陵江北岸),三国时移治今重庆市区。东汉兴平元年刘璋时期曾改名为永宁郡,建安六年复名为巴郡。
江陵——东汉时为南郡的治所所在地。 交趾——交趾郡,治所在龙编县(今越南北宁省仙游东)。
三国时归东吴所有。 下邳——东汉时为下邳国所在地。
三国时改下邳国为郡,郡治在下邳县,即今江苏邳州古邳。 桃源——不知道你所说的桃源是指哪一个行政级别。
三国中相传刘、关、张三结义的桃园村在今山东平原县西北。 街亭——在今甘肃天水市麦积区街子镇。
蜀建兴六年诸葛亮出师祁山,马谡兵败于此。 小沛——即今江苏沛县。
刘备曾屯兵于此。 五丈原——在今陕西眉县西南斜谷口西侧。
三国蜀建兴十二年诸葛亮伐魏,病死于此。 安定——安定郡,治所在临泾县,即今甘肃泾川县北泾河北岸。
另外,东汉还有安定县,治所在今越南河南省南定西北红河南岸。 寿春——寿春县,治所在今安徽寿县东南,属九江郡辖下。
筑阳——筑阳县,治所在今湖北谷城县北。 三国时属魏国南乡郡管辖。
汉中——汉中郡,东汉时治所在南郑县(今陕西南郑县)。后为张鲁所据,改名汉宁郡。
建安二十年复名汉中郡。 阳平——阳平关,又名阳安关、白马城,在今陕西勉县西老沔县。
建安二十年曹操攻打汉中,张鲁使其弟张卫拒守于此。 二十三年,刘务取汉中,又驻军于此。
定军山——在今陕西勉县东南。建安二十四年黄忠斩夏侯渊于此。
山下有诸葛亮墓。 祁山——在今甘肃礼县东北。
诸葛亮六出祁山就指此处。另外,三国时还有一处祁山,在今河南安阳市西,建安九年袁尚为曹操所败,退保于此。
虎牢关——又名武牢关。在今河南荥阳西北汜水西。
白马——白马县,在今河南滑县城关镇东。关羽解白马之围即于此。
落凤坡——在今四川德阳东北罗江西南。庞统中流矢于此处。
铁笼山——位于甘肃省陇南市礼县县城南15公里处 定陶——治所今山东定陶县西北。
3.求该文言文的名字 康熙七年六月是七日戌时,地大震 于是客鍓下
公元1668年,即康熙七年间。
大清国清圣祖玄烨已从需要重臣辅助的8岁幼皇成长为初具韬略的少年国君。此时的满清王朝政治稳定,经济复苏,可谓国泰民安,欣欣向荣。
然而,在这繁荣的背后,在中国东部的大片地区,包括大气圈、地球圈、生物图在内的异常现象正愈演愈烈,一场旷古奇灾一触即发。 “史料记载,在郯城地震前4年即1664年秋冬,在震中区的西部广大地区,包括山东的西部、河南、河北、江苏和安徽等省的部分县出现大面积干旱。”
管志光介绍说,“1665年旱情持续发展,遍及整个山东省,漫延到河南、河北、安徽和江苏等省。 这年山东省除胶东半岛麦收十分之二外,其他各地夏、秋绝产,千里赤地,草木皆枯,有的县出现了人相食的惨景。
而且这场特大旱灾一直持续到1666年底。” 到了郯城大地震的前一年(1667年),持续了3年的大旱一反常态,山东德州“霾雨河溢”,“莱阳大雨自六月起至八月止,稼伤过半”,济南地区“夏大雨雹,秋大水”。
到了大震当年,降雨连绵不断,时而暴雨成灾。如山东即墨“六月霾雨连绵,平地波涛泛涨、田禾淹没,死者甚众”。
随着气象的变化,大震之前的各种异常现象如雨后春笋,层出不穷,而且范围很广,遍及山东、河南、江苏、安徽等地。如大震前的小震活动、出现热异常。
《地震》诗里说热得人连气都喘不过来:“炎热猛东首,便便但喘息。”大震前日月星辰异常,地表水异常,地生白毛,短者一二寸,长者尺余,地声、地光频发等。
1668年7月25日晚8时(清康熙七年六月十七日戌时)。 经过地壳应变能量的高度积累以及由此引发自然界的物理异常变化达到极限,大地震终于在山东省的郯城、临沂、临术三县交界处找到了突破口。
随着一道呈黄紫色云状的火光由南迤北,大地发出骇人的雷鸣声,强烈的地震如万马奔腾而来,其巨大能量势如破竹,涤荡了地面上的一切:建筑物像孩子手中的积木一样坍塌,粗壮的桥墩像纸糊一样,脆弱得不堪一击,大地突然间像波浪一样起伏不定,更有甚者,有些地方像被魔杖点中一般,平地喷砂射水,高达数丈。 刹那间,一阵阵热浪夹裹着腾空而起的烟尘迅速弥漫了夜空。
人们眼睁睁地看着地面被撕裂,家园被摧毁,亲人被吞噬,不禁惊恐万状,蜂拥逃生。一时间大人的喊叫声、妇孺的呼救声和伤者的呻吟声汇成一片凄凉哀绝的声浪,令人撕心裂肺。
“这就是山东郯城8。 5级强烈地震时最悲惨的一幕。”
管志光介绍说,“这次地震是中国大陆东部板块内一次最强烈的地震,地震释放的能量约是1976年7月28日唐山7。8级地震的11倍,是我国境内发生的3次8。
5级(含)以上特大地震之一(另外两次是1920年宁夏海原8。5级地震、1950年西藏察隅8。
5级地震),也是世界上为数不多(20余次)的8。5级(含)以上特大地震之一。
地震波及范围很大,南至浙江、江西,北至河北北部、辽宁,西至山西等省,东至隔海的朝鲜半岛,总面积约100万平方公里。当时我国东部410个州县至今仍保留有520多条关于这次大地震的记载,其中郯城、临沂、临术、莒南、莒县、沂水、新沂、宿迁、赣榆、邳州等遭受极严重的破坏,山东大部、江苏和安徽北部150余县遭受不同程度的破坏。
” 地震、地陷、喷水冒砂、山崩是郯城大地震震害的主要特征,而且数量多、规模大、分布广。山东省大部分地区和安徽省北部,面积在174000平方公里的范围内,均出现了不同程度的地面变形,其中山崩达15处之多。
变形带延伸南北长达120公里,其中强破裂带大致北起莒南县板泉,南到郯城县归义茅茨,长约70公里。 据专家调查,有23个州县记载了这次大地震的地裂、山崩等自然面貌破坏惨状。
另据史料记载,大地震前,震区东边的地壳很久以来一直在上升。原来海里的一个小岛,由于海岸上升,后来竟与陆地连成一片。
地震发生时,由于地表大面积升降,平地大面积被溢出来的地下水淹没,而苏北赣榆县海滩猛烈隆起,致使黄海海水退30里。 强烈地震的冲击和大面积的地面变形,使震区的建筑物遭受严重破坏和人员伤亡。
郯城,“房屋倒塌一空”,“震塌房屋数十万间”;其中城楼、县治、学宫、寺庙、村落一时俱倒塌如平地。据史料研究表明,郯城、临沂、莒县三地,无论从建筑物遭受破坏的种类、数量还是破坏程度等方面都是受灾最为严重的。
这次大地震死亡人口之多,也是历史上较为罕见的。从历史记载的资料来看,郯城、沂州、莒州三地死亡人数最高。
这次地震惊动朝野,康熙命户部速行详议,分别蠲赈。发免山东沂州等40州、县、卫年租多寡不等,银二十二万七千三百有奇,并遣官赈济。
4.古代三国人物名字
这没为什么吧。
但是三国里面也有三个字的名字啊,就像蔡文姬,孙尚香等(不过好像女的才三个字)
名是父母取的,一般来说名是只有长辈才能叫。
《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
还有号的,就像诸葛亮号卧龙先生。
所以古代名和字是有很大不同的。
不过到了现代,人们已经将名字合在一起了,
5.文言文中有时用名字中一字代替整个人名,比如三国:“曹操曰”写成
“曹操曰”写成“曹曰”
是古人的简写
在一篇文章里
比如“孙权劝学”里
就把“吕蒙”写成“阿蒙”以及“蒙”
但若在一篇文章里出现了例“张于”“张超”
那古人就不会把它们简写成“张”
则会以一个能代表他们的字如“于”“超”或着他们的昵称及外号来称呼和记载
人们一般对孔子的称呼也多种多样,像:子孔子,子,孔等等
但是在古代对于文章中对人们的简写名称是没有固定的
在阅读的时候只要理解了这个人物的特征就可以在文章中理解对他的一些称呼。