2010天津卷语文文言文翻译(智犬破案文言文翻译您好! 原文:去杭州百里许,有一古刹,香火颇)
1.智犬破案文言文翻译您好! 原文:去杭州百里许,有一古刹,香火颇
原文：去杭州百里许，有一古刹，香火颇旺。
一夕，有盗墙而入。犬吠，僧觉。
盗劈僧首，立仆。遂越货而亡。
翌日，二小僧入室见之，讶甚。乃诣官府诉之，其犬亦从。
途径一酒肆，见五六酒徒狂饮。犬伫足不前，僧怪之。
俄而犬跃如肆，啮一徒不置。僧疑为盗，缚而送官。
吏审之，果然。盖犬有智也。
译文：离杭州一百里的地方，有已座古老是寺庙，香火很旺盛。一天晚上，有个盗贼翻墙进入（寺庙）。
狗大叫不止，一名僧人发现了盗贼。盗贼将和尚砍倒在地，于是就带着货物逃走了。
几天后，有两个小和尚进入看见了尸首，非常惊讶。于是到官府告状，他的狗也去了。
路上经过一个酒馆，看见5、6个酒鬼在喝酒。狗停止不再前进，僧人责怪那只狗。
突然狗跳近酒馆，咬住其中的一个酒鬼不放。和尚怀疑他是盗贼，绑起来送到官府。
官吏审问后，果然就是他。原来狗也很聪明。
翻译：距离杭州一百里的地方，有一个古老的寺庙，香火很旺。 一个晚上，有盗贼翻墙进入。
狗叫声，僧人觉。盗贼砍殷僧首，在我。
于是越国贿赂而死亡。第二天，两个小和尚进入房间看到的，很惊讶。
于是到官府告状的，他的狗也跟着。路上经过一个酒店，看见五六个喝酒的人喝酒。
狗停止不再前进，僧奇怪的。突然狗跳进酒馆，咬一只不设置。
和尚怀疑是强盗，绑起来送到官府。官吏审问的，果然是这样。
因为狗有智慧的。译文：离杭州一百里的地方，有了这座古老寺庙，香火很旺盛。
一天晚上，有个盗贼翻围墙进入（寺庙）。
狗大叫不止，一名僧人们发现了盗贼。盗贼将和尚砍倒在地，于是就带着财物逃走了。
几天以后，有两个小和尚进入看到了尸体，非常惊讶。于是到官府告状，其他的狗一样去了。
路上经过一个酒馆，看到五、六个酒鬼在喝酒。狗停止不再前进，僧人们斥责怪那只狗。
突然狗跳近酒馆，咬住他们中的一个酒鬼不放。和尚怀疑他是盗贼，绑起来送到官府。
官吏审问后，如果这就是他。 原来狗是很聪明。
2.阅读下面的文言文,完成小题(2012天津卷)(实验班
【答案】【小题1】A【小题2】B【小题3】B【小题4】D【答案解析】【小题1】试题分析：此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。
“意”为“想到”。考点：理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。【小题2】试题分析：B项都为结构助词，翻译为“的”，A项前一句相当于连词“而”，表目的，翻译为“来”，后一句为介词，翻译为“凭借，用”；C项前一句为代词，翻译为“他”，后一句为代词，翻译为“那”；D项前一句为介词，翻译为“在”，后一句为介词，翻译为“被”。
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
【小题3】试题分析：此选项属于答非所问。考点：筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。【小题4】试题分析：“盛年辞世”无中生有。
考点：析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
3.2010年天津语文高考文言文<支诺皋上>翻译
原文：南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞。
娶两妻，一妻卒。有女名叶限，少惠，善陶（一作钩）金，父爱之。
末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。时尝得一鳞，二寸余，金目，遂潜养于盆水。
日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。
女至池，鱼必露首枕岸，他人至不复出。其母知之，每伺之，鱼未尝见也。
因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。
后令汲于他泉，计里数百（一作里）也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池。
呼鱼，鱼即出首，因斤杀之，鱼已长丈余。膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖之下。
逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被发粗衣，自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣，骨在粪下。
尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。
及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。
母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之。
女觉，遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。
其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸。
乃令一国妇人履之，竟无一称者。其轻如毛，履石无声。
陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而栲掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。
陀汗王怪之，乃搜其室，得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。
始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死，洞人哀之，埋于石坑，命曰懊女冢。
洞人以为祀，求女必应。陀汗王至国，以叶限为上妇。
一年，王贪求，祈于鱼骨，宝玉无限。逾年，不复应。
王乃葬鱼骨于海岸，用珠百斛藏之，以金为际。至征卒叛时，将发以赡军。
一夕，为海潮所沦。成式旧家人李士元听说。
士元本邕州洞中人，多记得南中怪事。翻译：南方人祖上传说，在秦汉之前，有个姓吴的洞主，当地人就叫他吴洞。
他娶了两个老婆，其中一个老婆死了，留下一个女儿叫做叶限，从小温柔贤惠，擅长淘金，吴洞非常宠爱她。几年后，吴洞也死了，叶限被后母虐待，经常让她到高山上砍柴，去深潭边汲水。
当时曾经得到一尾鱼，两寸来长，红色的脊鳍，金色的眼睛，叶限就小心地把鱼喂养在自己的脸盆里。鱼天天生长，换了好几件器物，很快长大后盆里就容不下了，叶限就把它放到院子后面的池塘里。
每天都把节省出的一些饭食投进去。在叶限过去的时候，这只鱼就会游到岸边，露出头来，其他人过去就沉在水底。
她后母察觉了这件事，每次到池塘边偷看，总是见不到鱼，就骗叶限说：“你最近累了吧，我为你做了件新衣裳。”于是脱下她的旧衣服，然后又让她到另外的一个泉水那里去汲水，来回有上百里路。
后母慢慢穿上它女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼，那鱼就浮出了头，就立刻被她砍死了。鱼已经长到一丈多长，吃它的肉，味道比其他的鱼好一倍。
吃剩下的鱼骨后母藏在了粪坑里。到了第二天，叶限到池塘边上，可怎么也见不到鱼了，于是在野外哭泣。
忽然有人披散着头发，穿着粗布衣服从天而降，安慰她说：“你别哭了，你的母亲杀死了你的鱼！骨头扔在粪坑里，你回去，把骨头取出来藏在屋里，需要什么只管向它祈祷，都可以如愿的。”叶限照着他的话做，果然吃的穿的想要什么都能够得到。
到了洞节的时候，后母去，让叶限在家里看守门户。叶限等她们走远了，也跟着去了，穿上翠鸟羽毛编纺的衣服，金银丝线做成的鞋子。
后母的女儿认出了他，就告诉她母亲：“那个人很像姐姐。”后母看了也很怀疑。
叶限察觉出来，赶忙匆匆地赶回去，丢了一只鞋子，被洞人得到了。后母回来，只见女儿抱着院子里的树睡觉，也就不再怀疑她了。
吴姓的这个洞邻近有个海岛，岛上有个叫做陀汗的国家，兵力强盛，统治着附近几十个海岛，面积达到数千海里。洞人把那只金线鞋子卖给他们，国王得到了。
让左右下人穿上它，鞋比脚小的人的尺寸还小一寸。于是下令全国所有的妇人都穿上试一下，竟然没有一个合适的。
那鞋子轻得像羽毛，踩在石头上也没有声音，陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的，于是拘禁并拷打他，最终也不知鞋是从哪里来的。国王就认为是谁丢在路边的，于是到此洞的各户人家搜查同样的鞋子，如果谁家有相同的鞋子，就逮捕上告。
抓到了叶限，陀汗王让叶限试穿，非常合适。然后叶限又穿上翠羽衣，两只鞋子都穿上，容貌像天上的仙女。
这才把所有的事都说给国王，陀汗王带着叶限和鱼骨回去了。后母和她的女儿都被飞石打死了，洞人可怜她们，就挖了个石坑埋起来，叫做懊女冢。
国王把叶限带回国后，封为第一夫人。有一年，国王起了贪念，求鱼骨给他无限的宝石。
结果第二年，再求鱼骨，什么也得不到了。国王就把鱼骨埋到了海边。
用一百斛珠同它一起藏起来，用金子做标记。后来，陀汗国有叛军作乱，国王要挖掘它来奖赏军队，结果一晚上的时间，埋藏的地方就被海潮淹没了。
4.求09天津语文高考中古文翻译
原文 桓公自莒反于齐，使鲍叔牙为宰。
鲍叔辞曰：“臣，君之庸臣也。君有加惠于其臣，使臣不冻饥，则是君之赐也。
若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎。臣之所不如管夷吾者五：宽惠爱民，臣不如也；治国不失秉，臣不如也；忠信可结于诸侯，臣不如也；制礼义可法于四方，臣不如也；介胃执枹，立于军门，使百姓皆加勇，臣不如也。
夫管仲，民之父母也，将欲治其子，不可弃其父母。”公曰：“管夷吾亲射寡人，中钩，殆于死，今乃用之，可乎？”鲍叔曰：“彼为其君动也，君若宥而反之，其为君亦犹是也。”
公曰：“然则为之奈何？”鲍叔曰：“君使人请之鲁。”公曰：“施伯，鲁之谋臣也。
彼知吾将用之，必不吾予也。”鲍叔曰：“君诏使者曰：‘寡君有不令之臣在君之国，愿请之以戮群臣。
’鲁君必诺。且施伯之知夷吾之才，必将致鲁之政。
夷吾受之，则鲁能弱齐矣。夷吾不受，彼知其将反于齐。
必杀之。”公曰：“然则夷吾受乎？”鲍叔曰：“不受也。
夷吾事君无二心。”公曰：“其于寡人犹如是乎？”对曰：“非为君也，为先君与社稷之故。
君若欲定宗庙，则亟请之，不然，无及也。”公乃使鲍叔行成，曰：“公子纠，亲也。
请君讨之。”鲁人为杀公子纠。
又曰：“管仲，仇也。请受而甘心焉。”
鲁君许诺。施伯谓鲁侯曰：“勿予。
非戮之也，将用其政也。管仲者，天下之贤人也，大器也。
在楚则楚得意于天下，在晋则晋得意于天下，在狄则狄得意于天下。今齐求而得之，则必长为鲁国忧，君何不杀而受之其尸。”
鲁君曰：“诺。”将杀管仲。
鲍叔进曰：“杀之齐，是戮齐也。杀之鲁，是戮鲁也。
弊邑寡君愿生得之，以徇于国，为群臣僇；若不生得，是君与寡君贼比也。非弊邑之君所谓也，使臣不能受命。”
于是鲁君乃不杀，遂生束缚而柙以予齐。译文齐桓公从莒回到齐国以后，任命鲍叔牙当宰相。
鲍叔辞谢说：“我是您的庸臣。国君要加惠于我，使我不至于挨饿受冻，就算恩赐了。
如果一定要治理国家，则非我之所能，那只有管夷吾才可以当此重任。我有五个方面不如管夷吾；宽惠爱民，我不如他；治国不失权柄，我不如他；忠信以交好诸侯，我不如他；制定礼仪可以示范于四方，我不如他；披甲击鼓，立于军门，使百姓勇气倍增，我不如他。
管仲，好比人民的父母，将欲治理儿子，就不可不用他们父母。”桓公说：“管夷吾亲自射我，射中了带钩，几乎使我丧命，现在竟要起用他，可以吗？”鲍叔说：“他也是为了自己的君主这样做的。
您只要赦罪而让他回国，他将同样为您效力。”桓公说：“那么应该怎么办呢？”鲍叔说：“您可派人到鲁国去要回他。”
桓公说：“施伯是鲁国的谋臣。他知道我将起用管仲，一定不肯放回给我。”
鲍叔说：“您教使者这样说：‘我君有一个不忠之臣在贵国，需要引渡回来在群臣面前处死。’鲁国的国君必然应允。
不过，施伯知道夷吾的才干，一定设法让他在鲁国执政。夷吾如果接受，鲁国就能削弱齐国。
夷吾不接受，他估计管仲将要回齐，一定要杀死他。”桓公说：“那么你估计管夷吾会接受么？”鲍叔说：“不会，夷吾事君，是没有二心的。”
桓公说：“他对我也能这样么？”回答说：“不是为了您，而是为了先君和国家的原故。您若想安定国家，就赶快去要回他，否则，就来不及了。”
桓公派遣鲍叔去鲁国议和，对鲁国说：“公子纠，是亲人，请您们替我国杀掉。”鲁国便替齐国杀了公子纠。
又说：“管仲是我们的仇人，请交我国自己处理才甘心。”鲁君答应了。
施伯对鲁侯说：“不要交回。齐国不是要杀他，而是要用他为政。
管仲是天下的贤人，是大材。楚国用他则楚国得志于天下，晋国用他则晋国得志于天下，狄国用他则狄国得志于天下。
现在齐国要是得到他。将来必为鲁国之患，您何不把他杀掉而还之以尸体呢。”
鲁君说；“好。”将要杀管仲，鲍叔进言说：“在齐国杀，是杀齐国的犯人；在鲁国杀，是杀鲁国的犯人。
我们国君要得到活的，把他处死在齐国，是为教育群臣而行杀；若是得不到活的，就等于您和我们国君的叛贼站在二起了，这不是我们国君所要求的。使臣我不敢从命。”
于是鲁君不杀管仲，把管仲活着捆起来押送回齐。
5.09天津卷文言翻译
齐桓公从莒回到齐国以后，任命鲍叔牙当宰相。
鲍叔辞谢说：“我是您的庸臣。国君要加惠于我，使我不至于挨饿受冻，就算恩赐了。
如果一定要治理国家，则非我之所能，那只有管夷吾才可以当此重任。我有五个方面不如管夷吾；宽惠爱民，我不如他；治国不失权柄，我不如他；忠信以交好诸侯，我不如他；制定礼仪可以示范于四方，我不如他；披甲击鼓，立于军门，使百姓勇气倍增，我不如他。
管仲，好比人民的父母，将欲治理儿子，就不可不用他们父母。”桓公说：“管夷吾亲自射我，射中了带钩，几乎使我丧命，现在竟要起用他，可以吗？”鲍叔说：“他也是为了自己的君主这样做的。
您只要赦罪而让他回国，他将同样为您效力。”桓公说：“那么应该怎么办呢？”鲍叔说：“您可派人到鲁国去要回他。”
桓公说：“施伯是鲁国的谋臣。他知道我将起用管仲，一定不肯放回给我。”
鲍叔说：“您教使者这样说：‘我君有一个不忠之臣在贵国，需要引渡回来在群臣面前处死。’鲁国的国君必然应允。
不过，施伯知道夷吾的才干，一定设法让他在鲁国执政。夷吾如果接受，鲁国就能削弱齐国。
夷吾不接受，他估计管仲将要回齐，一定要杀死他。”桓公说：“那么你估计管夷吾会接受么？”鲍叔说：“不会，夷吾事君，是没有二心的。”
桓公说：“他对我也能这样么？”回答说：“不是为了您，而是为了先君和国家的原故。您若想安定国家，就赶快去要回他，否则，就来不及了。”
桓公派遣鲍叔去鲁国议和，对鲁国说：“公子纠，是亲人，请您们替我国杀掉。”鲁国便替齐国杀了公子纠。
又说：“管仲是我们的仇人，请交我国自己处理才甘心。”鲁君答应了。
施伯对鲁侯说：“不要交回。齐国不是要杀他，而是要用他为政。
管仲是天下的贤人，是大材。楚国用他则楚国得志于天下，晋国用他则晋国得志于天下，狄国用他则狄国得志于天下。
现在齐国要是得到他。将来必为鲁国之患，您何不把他杀掉而还之以尸体呢。”
鲁君说；“好。”将要杀管仲，鲍叔进言说：“在齐国杀，是杀齐国的犯人；在鲁国杀，是杀鲁国的犯人。
我们国君要得到活的，把他处死在齐国，是为教育群臣而行杀；若是得不到活的，就等于您和我们国君的叛贼站在二起了，这不是我们国君所要求的。使臣我不敢从命。”
于是鲁君不杀管仲，把管仲活着捆起来押送回齐。
6.2010年高考文言文解释答案
呱呱坠地的小孩，只知道喝牛的乳汁。
到了二十岁，不知牛的形状。肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。
常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。
现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地枯裂，缝隙大可容人。
南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在这样的水灾中，草舍都被冲走。
想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。凡是这样的异象，并非上天的罪过。
君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。
百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。
追捕杀气，直上瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。
然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。哎！漫山遍野都设下天罗地网。
这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。这是天灾吗？是人祸啊！开合浊气，整天飞扬。
天不再蓝，水不再清。没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。
看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了。
而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。
人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。
然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。
我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。
看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。
人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。
现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。
