• 塞翁失马文言文现象(文言文塞翁失马)

    1.文言文 塞翁失马

    “塞翁失马”是一则寓言故事,语出《淮南子•人间训》。

    它是为阐述老子“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的。 东汉班固的《通幽赋》,有一句“北叟颇知其倚伏”的话,即提示了它的寓意。

    靠近边塞的地方,住着一位老翁。老翁精通术数,善于算卜过去未来。

    有一次,老翁家的一匹马,无缘无故(大概是雌马发情罢)挣脱羁绊,跑入胡人居住的地方去了。邻居都来安慰他,他心中有数,平静地说:“这件事难道不是福吗?”几个月后,那匹丢失的马突然又跑回家来了,还领着一匹胡人的骏马一起回来。

    邻居们得知,都前来向他家表示祝贺。老翁无动于衷,坦然道:“这样的事,难道不是祸吗?”老翁家畜养了许多良马,他的儿子生性好武,喜欢骑术。

    有一天,他儿子骑着烈马到野外练习骑射,烈马脱缰,把他儿子重重地甩了个仰面朝天,摔断了大腿,成了终身残疾。邻居们听说后,纷纷前来慰问。

    老翁不动声色,淡然道:“这件事难道不是福吗?”又过了一年,胡人侵犯边境,大举入塞。四乡八邻的精壮男子都被征召入伍,拿起武器去参战,死伤不可胜计。

    靠近边塞的居民,十室九空,在战争中丧生。惟独老翁的儿子因跛脚残疾,没有去打仗。

    因而父子得以保全性命,安度残年余生。所以福可以转化为祸,祸也可变化成福。

    这种变化深不可测,谁也难以预料。 宋魏泰《东轩笔录•失马断蛇》:“曾布为三司使,论市易被黜,鲁公有柬别之,曰:‘塞翁失马,今未足悲,楚相断蛇,后必有福。

    ’”陆游《长安道》诗:“士师分鹿真是梦,塞翁失马犹为福。”后又发展成为“塞翁失马,安知非福”,”塞翁得马,焉知非祸,”频频出现于文学作品或日常口语中,或用来说明世事变幻无常,或比喻因祸可以得福,坏事可以变为好事。

    一切事物都在不断发展变化,好事与坏事,这矛盾的对立双方,无不在一定的条件下,向各自的相反方向转化。

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    2.关于文言文《塞翁失马》

    翻译:靠近边塞一带的人中,有一个精通术数的人,他的马无缘无故逃跑到了胡人的领地。

    人们都来安慰他,这位老人说:“这怎么就不能是福气呢?”经过几个月,他的马带领着胡人的骏马回来了。人们都来恭喜他,这位老人说:“这怎么就不能是祸患呢?”家里又多了一匹好马,他的儿子很喜欢骑,有一次,从马上掉下来折断了大腿。

    人们都来安慰他,这位老人说:“这怎么就不能是福气呢?”过了一年,胡人大举入侵,壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近边塞一带的人,十分之九,绝大部分的人都战死了。

    唯独这个人的儿子因为瘸腿的缘故,父子都保全了性命。 塞翁失马(拼音:sài wēng shī mǎ),比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。

    也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马,焉知非福” 续写:那老人又说,这也未必是福气。

    过了几年,战乱频繁,百姓苦不堪言,民没有一个人能吃饱饭,官府因发文告示:“征兵,入伍的人可发粮数石。”那老人和儿子都不能入伍,因此不发给粮食,最后都饿死了。

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    3.文言文塞翁失马

    填空的第一道是“塞翁失马,焉知非福”,第二空“说不定也是一种福气,祸福也能相互准换。”

    第三空用的是反问句,这样的好处是加强语势。以下是翻译:靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。

    一次,他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。

    那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。

    那老人又说:“这怎么就不能是一种灾祸呢?”算卦人的家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。

    那老人说:“这怎么就不能变为一件福事呢?”过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人,死亡的占了十分之九。

    这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩都保全了性命。

    4.文言文塞翁失马

    翻译:靠近长城一带居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次,他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。他的父亲却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说:“这怎么就不能是一种灾祸呢?”算卦人的家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。他的父亲说:“这怎么就不能变为一件福事呢?”过了一年,胡人大举入侵边塞,壮年男子都拿起武器去作战。靠近长城一带的人,死亡的占了十分之九。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命。

    重点词解释:

    塞上:这里指长城一带;

    善术者:精通术数的人;

    亡:逃跑;

    吊:对其不幸表示安慰;

    何遽:怎么就;

    居:经过;

    将:带领;

    髀:大腿;

    丁壮:壮年男子;

    引弦而战:拿起弓箭去打仗。

    十九:古义指十分之九。

    独以:只因为,唯独因为富:富有,充足。这里作“有许多”讲

    故:缘故

    其父:即为上文中的“善术者”。父,老汉,古代对老年人的尊称,读第三声。

    出自:《淮南子·人间训》

    寓意:意在阐述祸与福之间的对立统一关系,即好事和坏事会在一定的条件下相互转化。

    塞翁失马文言文现象

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