八级上语文文言文难点(八年级上语文文言文要点归纳)
1.八年级上语文文言文要点归纳
曹刿论战：《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是记载春秋历史的一部编年体史书。
作者旧传是左丘明所作。 刿（guì） 鄙（bǐ） 孚（fú） 间（jiàn） 循（biàn） 靡（mǐ） 全文有一个关键句“远谋”，与之相对的是什么？它们又是怎样进行对比性的描述的？ 〖问题一〗：第一段对话一开始曹刿就提出了战前准备的关键问题“何以战”，庄公怎么回答？从中看出什么？ “肉食者鄙”之一 ——庄公把取胜的希望寄托在近臣的拥护和神的保护上 曹刿之“远谋”之一 ——那只不过是“小惠”“小信”（神灵——民众），并强调了“民从”和“孚”的重要性，说明政治上取信于民是赢得战争胜利的先决条件——儒家思想——孟子“天时 地利 人和” 〖问题二〗：第二段中庄公和曹刿的不同指挥方式中我们可以看出什么？ “肉食者鄙”之二——庄公的“将鼓”“将逐”——表现了庄公的什么？——作战中的不察敌情，急躁冒进； 曹刿之“远谋”之二——两个“未可”和两个“可矣”——临阵从容，胸有成竹，善于掌握战机。
〖问题三〗：第三段分析战役取胜的原因中又看出些什么？ “肉食者鄙”之三——“既克”而不知“其故”，足见完全不懂军事。 曹刿之“远谋”之三——两个“夫”字依次带出两层意思——有“远谋”的军事家。
【总结】：它生动地说明，政治上取信于民，运用正确的战略战术和掌握战机，是弱国战胜强国的必要条件。通过人物对话，曹刿的“远谋”和“肉食者鄙”得到了鲜明的对比。
5、自由质疑理解难点，老师答疑问补充 6、从本文我们不妨“管窥蠡测”，看看《左传》在写作上有哪些特点？ ①史实记录的详略安排和剪裁。由文章表现重点决定——本文记叙的重点不是这次战役的进程，还是记录曹刿其人和他关于战争的论述。
这与一般记录战争的史书不同。 ②语言精练，所谓“史家笔法”。
例如对鲁庄公，文中没有直接用贬语，但我们却可以清楚地看出他政治和军事上的无能——“唯书其事迹”和“因言语而可知”。写齐军，仅用“三鼓”一语就表现出他们依仗数量优势急切取胜的心理。
还可以举一例：如写晋楚之战中写晋军溃败的狼狈状，仅一句“中军、下军争舟，舟中之指可掬也。”意思是：为争渡夺船逃命，先上船者用刀砍争攀船舷者的手，落入船中的手指竟然“可掬”！ ③巧妙地运用比照映衬的手法，使曹刿的形象鲜明生动。
以曹刿与“乡人”的对比突出曹刿抗敌御侮的责任感和护卫宗国的政治热忱。从曹刿与庄公的对比中，以庄公的驽钝、浮躁反衬曹刿的机敏、持重，一个出身下层而深谋远虑的谋士形象跃然纸上。
生于忧患，死于安乐： 注意下列句子的停顿： （1）舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。 （2）……必先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂/乱/其所为，所以动心/忍性，曾益/其所不能 本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。
作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。
先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。
接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。 2） 这篇文章在论证方法上有什么特色？ 这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、等论证方法。
如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。 小石潭记： 本课位于八年级语文下册第六单元第一课。
本单元入选的课文都是古代诗文，除最后一课是五言古诗外，其余四课是古代游记和名胜记，是历来传诵的名家名篇，很能代表中国山水文学情景交融的特点。《小石潭记》是柳宗元“永州八记”中的第四篇，全文不足二百字，却清晰地记叙了作者出游、游览、返回的全过程，观察入微，描摹细致，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，形似写景，实则写心。
作者在写景中传达出贬居生活中孤寂悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。 《小石潭记》是柳宗元被贬为永州司马时所写的《永州八记》中的一篇。
虽是游记，却不能当作一般游记来读。试想，作为一个贬官，柳宗元以“戴罪”之身遍游永州八景，其心情又当如何？恐怕是苦中作乐者多。
本文最大的特点不在于景色写得多么美，技巧多么高，也不在于一般意义上的情景交融，而在于人在景中，情在心中。“闻水声”固然能使作者“心乐之”，游鱼的“往来翕忽”也能让作者获得与之相通的快乐，但是，作者的身份和处境，却造成了他外在感官的感觉与内在心灵的感受的异步和反差。
越是优雅清静的环境，越让作者感觉到难以承受的冷清与孤寂。因美景而生感伤，于高潮处戛然收束。
心情的猛然触动，使作者几乎要逃离刚刚还带给他快乐的小石潭，而不得不回到现实生活中去。否则，便无法解读“以其境。
2.八年级上册语文古文重点?
第六单元 21、小石潭记（柳宗元） 西宁市 阅读《小石潭记》（节选），完成第11-14题。
（9分） ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，傲尔远逝。
往来翕忽。似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行灭可见。 其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面付树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
11。解释下列句子中加点词在文中的意义。
（2分） （1）日光下澈，影布石上。 影： （2）凄神寒骨，悄怆幽邃。
悄怆： 12。用现代汉语写出文中划有横线两处句子的意思。
（4分） （1）隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 （2）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
13。请用第④段中的两个四字短语，完成填空。
（1分） 小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于 此处的柳宗元却感到 ， 。 14。
如果你能经“时空隧道”返回到唐朝，并与柳宗元在小石潭相见，听他倾诉内心的郁闷悲怆之情后，说几句劝慰的话。 其中要恰当引述范仲淹的《岳阳楼记》或苏轼的《水调歌头》（明月几时有）中的相关名句。
（限在40字以内）（2分） 【参考答案】 11。(1)鱼的影子。
（：）忧伤（的样子）。2分，各1分。
12。 (1)隔着竹林，（就能）听到流水声，好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心中为之一乐。
（2）向潭的西南（方向）望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。时而看得见，时而看不见。
（每小题只要意思表达基本符合原意，语句通顺，即可得分。 各2分，共4分） 13。
凄神寒骨，悄怆幽邃。（全写对给1分，写对1个或书写有错不给分，共1分） 14。
所写的句子含有劝勉安慰之意给1分，能将“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 此事古难全”等名句中的其中一句恰当地融合于内容之中，给1分。
小石潭记（节选） 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶而远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 以其境过清，不可久居，乃记之而去。
5。文章的作者是唐代的文学家 （人名）。
（1分） 6。用“/”标出下面句子的朗读节奏。
（2分） ①潭 中 鱼 可 百 许 头 ②其 岸 势 犬 牙 差 互 7。 把下列句子翻译成现代汉语。
（每小题2分，共4分） ①伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 译文： ②四面竹树环合，寂寥无人。
译文： 8。 作者通过谢小石潭人迹罕至、凄清幽静的环境，意在表现怎样的思想感情？（2分） 答： 9。
请从文中找出你最喜欢的句子，并说明理由。（3分） 句子： 理由： 10。
为了发展旅游事业，当地拟开发小石潭景点，请你根据文章内容为该景点写一则简介。（4分） 答： 答案： 5。
(1分) 柳宗元 6。(2分) ①潭中/鱼可百许头（或：潭中鱼/可百许头） ②其岸势/犬牙差互 7。
(4分) ①砍掉一些竹子，开出一条路来，往下走就看见一个小潭，谁特别清澈。 ②四周被竹子和树木环抱着，寂静冷落没有来往的人。
8。(2分) 意在表现孤寂悲凉的思想感情。
9。(3分) 示例：句子：佁然不动；俶而远逝，往来翕忽 理由：这几句描写游鱼，动静结合，充分显示出游鱼的情趣；也间接地表现了小石潭水的清澈。
10。(4分) 示例：小石潭位于小丘西南面120步，这里石奇水清，游鱼相戏，四周著述环抱，环境十分优美，是观光旅游、愉悦心情的好去处。
唐代文学家柳宗元曾来过这里，写下了千古传诵的优美散文《小石潭记》。小石潭由此闻名遐迩。
22、记承天寺夜游（苏轼） 元丰六年十月十二日夜。解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。
一、作者：苏轼宋代文学家。文学成就：诗：宋诗的代表。
词：与辛弃疾齐名。 是豪放派的开创者。
散文：与欧阳修并称。本文选自《东坡志林》。
二、理解句子 1、写月光如水景象的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横。 2、本文中心（作者心情）：月夜闲游的情调和宁静脱俗的心境。
3、点睛之笔：闲人。 4、本文结构：一层：庭院漫步，交待夜游原因、时间、地点、人物。
二层：描写月光清澈。三层：叹息赏月人少，暗示世人为俗务所累，表明自己的高洁。
5、表达方式：记叙‖景物描写‖抒情 6、请写出《记承天寺夜游》中描写月下之景的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 直接抒发作者感情的句子是：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人。
3.八年级上册语文版文言文知识归纳
八年级（上）全册文言文知识归纳 （一） 通假字：通假 读音 字义 例句 出处 要——邀 yāo 邀请 便要还家 《桃花源记》 具——俱 jù 详尽 具答之 《桃花源记》 有——又 yòu 用来连接整数和零数 八分有奇 《核舟记》 诎——屈 qū 弯曲 诎右臂支船 《核舟记》 衡——横 héng 横着的 左手倚一衡木 《核舟记》 甫——父 fǔ 男子美称，多附于字之后 虞山王毅叔远甫刻 《核舟记》 简——拣 jiǎn 挑选 盖简桃核修狭者为之 《核舟记》 与——举 jǔ 选拔 选贤与能 《大道之行也》 矜——鳏 guān 老而无妻的人 矜、寡、孤、独 《大道之行也》 曾——层 céng 重叠 荡胸生曾云 《望岳》 阙——缺 quē 中断 略无阙处 《三峡》 通假的类型：（1）音近通假；（2）形近通假 （二） 词类活用：类型 例句 出处 解释 意动用法 渔人甚异之 《桃花源记》 对……感到诧异 名词作状语 复前行、听妇前致词 《桃花源记》 往前、上前 形容词作动词 欲穷其林 《桃花源记》 穷尽，走到头 名词作动词 有仙则名 《陋室铭》 有名气 名词作动词 有龙则灵 《陋室铭》 有灵性 使动用法 无丝竹之乱耳 《陋室铭》 使……杂乱 使动用法 无案牍之劳形 《陋室铭》 使……劳累 名词作动词 不蔓不枝 《爱莲说》 长枝蔓、长枝节 名词作状语 箬蓬覆之 《核舟记》 用箬蓬 名词作状语 石青糁之 《核舟记》 用石青 名词作动词 中峨冠而多髯者为东坡 《核舟记》 戴着高帽、长满胡须 名词作动词 居右者椎髻仰面 《核舟记》 梳着椎型发髻 名词作形容词 其色墨 《核舟记》 黑的 意动用法 故人不独亲其亲，不独子其子 《大道之行也》 以……为亲人、以……为子女 形容词作名词 使老有所终，壮有所用，幼有所长 《大道之行也》 老年人、中年人、幼童 形容词作名词 造化钟神秀 《望岳》 神奇、秀丽的景色 意动用法 一览众山小 《望岳》 认为……小 使动用法 恨别鸟惊心 《春望》 使……受惊 形容词作名词 虽乘奔御风 《三峡》 飞奔的马 形容词作名词 空谷传响 《三峡》 回声 形容词作动词 夕日欲颓 《答谢中书书》 坠落 名词作动词 相与步于中庭 《记承天寺夜游》 散步 名词作状语 海涌银为郭，江横玉系腰 《观潮》 用银、用玉 形容词作动词 既而尽奔腾分合五阵之势 《观潮》 穷尽 名词作动词 皆披发文身 《观潮》 画着文彩 形容词作动词 上下一白 《湖心亭看雪》 变白 名词作动词 客此 《湖心亭看雪》 客居 名词作状语 拄杖无时夜叩门 《游山西村》 在夜里 词类活用的类型：名词作动词、名词作状语、形容词作名词、形容词作动词、使动用法、意动用法。
（三） 一词多义：之 a. 渔人甚异之：代词，指桃花林的美景 为 a. 武陵人捕鱼为业：作为 b. 此人一一为具言所闻：给，替 b. 水陆草木之花：结构助词，的 c. 不足为外人道也：对，向 c. 无丝竹之乱耳：取消主谓独立性的结构助词，不译 d. 为宫室：做。这里指雕刻。
e. 中轩敞者为窗：是 d. 何陋之有：宾语前置的标志 f. 仅有“敌船”为火所焚：被 属 a. 有良田美池桑竹之属：类 焉 a. 不复出焉：兼词，从这里。 b. 神情与苏、黄不属：类似 b. 可远观而不可亵玩焉：句尾语气助词，不译。
c. 属引凄异：连接 c. 湖中焉得更有此人：哪里，怎么 舍 a. 便舍船：离开 志 a. 处处志之：动词，做标记 b. 屋舍俨然：房屋 b.寻向所志：名词，标记 寻 a. 寻向所志：寻找 奇 a. 明有奇巧人曰王叔远：奇特 b. 寻病终：不久 b. 八分有奇：指零数 可 a. 高可二黍许：大约 云 a. 自云先世避秦时乱：说 b. 珠可历历数也：可以 b. 盖大苏泛赤壁云：句尾语气助词，不译。 行 a. 复前行：走 闭 a. 是故谋闭而不兴：封闭，阻塞 b. 大道之行也：施行 b. 故外户而不闭：用门闩插门 曾 a. 计其长曾不盈寸：竟然 虽 a. 老妪力虽衰：虽然 b. 荡胸生曾云：重叠 b. 虽乘奔御风：即使 自 a. 自三峡七百里中：在 绝 a. 沿溯阻绝：断，中断 b. 自非亭午夜分：如果 b. 绝崦多生怪柏：极 c. 自康乐以来：自从 c. 哀转久绝：消失 与 a. 选贤与能：通“举”，选拔 观 a. 可远观而不可亵玩焉：看 b. 未复有能与其奇者：欣赏 b. 天下之伟观：景观 c. 念无与为乐者：介词，和 能 a. 未复有能与其奇者：能够 b. 以此夸能：能力，本领 d. 相与步于中庭：共同，一起 e. 天与云与山与水：连词，和 仅 a. 仅如银线：几乎，将近 势 a. 势极雄豪：来势，气势 b. 仅有“敌船”为火所焚 b. 既而尽奔腾分合五阵之势 更 a. 是日更定：古代夜间的计时单位 一 a. 上下一白：副词，全 b. 湖中焉得更有此人：还 b. 惟长堤一痕：数词，一 白 a. 上下一白：形容词，白色的 者 a. 未复有能与其奇者：……的人 b. 余强饮三大白而别：名词，酒杯 b. 但少闲人如吾两人者耳：定语后置的标志 （四） 古今异义 类型 例句 古义 今义 出处 词义转移 芳草鲜美 鲜艳美丽 指食物的味道好 《桃花源记》 词义转移 屋舍俨然 整齐的样子 好象 《桃花源记》 词义转移 阡陌交通 交错相通 运输、邮电事业的总称 《桃花源记》 词义转移 悉如外人 桃花源以外的世人 没有血缘关系的人 《桃花源记》 词义转移 问所从来 从……来 从过去到现在 《桃花源记》 词义缩小 率妻子邑人来此绝境 妻子和儿女 专指男子法定的配偶 《桃花源记》 词义转移 率妻子邑人来此绝境 与人世隔绝的地方 走投无路的境地 《桃花源记》 词义转。
4.关于人教版语文八年级上册文言文的问题
仿佛 古：隐隐约约 今：好像
无丝竹之乱耳 丝竹 古：奏乐的声音 今：琴瑟，箫等乐器
阡陌交通 交通 古：交错，相通 今：道路
无论魏晋 无论 古：不用说，跟不必说 今：联词，条件
率妻子邑人来此绝境 妻子 古：妻子，儿女 今：男子的配偶
不足为外人道也 不足 古：不值得 今：不充足，不够
其两膝相比者 比 古：靠近 今：比较
罔不因地势象形 象 古：模仿 今：一种动物
出入五完裙 裙 古：衣服 今：裙子
女有归 归 古：女子出嫁 今：返回 ，归还
或王命急宣 或 古：有时 今：或许，大概
虽乘奔御风 虽 古：即使 今：虽然
仅如银线 仅 古：几乎，将近 今：仅仅
但少闲人如吾两人者耳 但 古：很 今：但是
自即望以致十八日为盛 望 古：农历十五日 今：向远处看
长河落日圆 河 古：黄河 今：河流
单车欲问边 单车 古：随从少 今：一种车
5.八年级上语文重点文言文
《桃花源记》是去年的考试重点，今年考得可能性很小。《核舟记》为说明文，一般不考，重点记（罔不因势像形，各具情态）此句着重体现王叔远的技艺高超。《爱莲说》为广州花都区试题，主要考莲的体态，风度，品格。大概是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。《石壕吏》中每句表现的内容：兵役苛酷（三男邺城戍）战事惨烈：（二男新战死）表现官吏残忍，老妇疾苦：（吏呼一何怒，妇啼一何苦）
《三峡》属引凄异，空谷传响，哀转久绝。可引用渔者的话的作用。《答谢中书书》的中心句：实是欲界……………………未复有能与其奇者。《记承天寺夜游》庭下如积水……………………………………盖竹柏影也。《观潮》出没于鲸波万仞中…………以此夸能。僦赁看幕，虽席地不容间也。《湖心亭看雪》中运用白描的语句：湖上影子………………………………………………舟中人两三粒而已。《使至塞上》：大漠孤烟直，长河落日圆。
6.八年级上册语文文言文重点字词归纳
二十一桃花源记陶渊明 成语：世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津 古义 今义 阡陌交通，鸡犬相闻 道路纵横交错，四通八达 运输和邮电事业的总称 率妻子邑人来此绝境，不复出焉 妻子和儿女 男子的配偶 与世隔绝的地方 走投无路的境地 乃不知有汉，无论魏晋 不要说 表示条件关系的连词 不足为外人道也 不值得 不充足，不满 注释：1选自《陶渊明集》（人民文学出版社1983年版）。
陶渊明（约365-427），又名潜，字元亮，浔阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名诗人。2太元：东晋孝武帝的年号（376-396）。
3武陵：郡名，现在湖南常德一带。 4落英：落花。
一说，初开的花。 缤纷：繁多的样子。
5林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。 5仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
6才通人：仅容一人通过。 7豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。
8俨然：整齐的样子 9属：类 10阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌：田间小路 11相闻：可以互相听到 12外人：桃花源以外的世人，下同。
13黄发垂髫：指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的特征，所以用来指老人。
垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。 14要：通“邀”。
15绝境：无人世隔绝的地方。 16无论：不要说，（更）不必说。
“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。 17具言：详细地说出。
18叹惋：感叹惊讶。惋，惊讶、惊奇。
19便扶向路：就顺着旧路（回去）。扶，沿、顺着。
向，从前的、旧的。 20及郡下：到了郡城。
郡，指武陵郡。 21诣：到。
特指到尊长那里去。 22寻向所志：寻找以前所作的标记。
23遂：终于 24南阳：郡名，治所在现在河南南阳。 25刘子骥：名嶙之，《晋书•隐逸传》里说他“好游山泽”。
26规：计划 27未果：没有实现 28寻：随即，不久 29问津：问路。这里是访求、探求的意思。
津，渡口。二十二短文两篇 陋室铭 注解：1选自《全唐文》卷六〇八。
陋室，简陋的屋子。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。 2有仙则名：有了仙人就成了名山。
古代传说，仙人多住在山上。 3有龙则灵：有了龙就成为灵异的（水）了。
龙，古代传说中能行云作雨的一种神奇的动物。 3斯是陋室，惟吾德馨：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。
斯，这。 惟：只。
吾：我，这里指住屋的的人自己。 馨，香气，这里指品德高尚。
4苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。 5鸿儒：博学的人。
鸿，大。儒，旧指读书人。
6白丁：平民。这里指没有什么学问的人。
7调素琴：调，调弄，这里指弹（琴）。素琴，不加装饰的琴。
6金经：指佛经。 7丝竹：琴瑟、萧管等乐器。
这里指奏乐的声音。 8案牍：官府的公文。
9劳形：使身体劳累。形，形体，身体。
10南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子。这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。
南阳，郡名。诸葛亮的躬耕隐居之地在邓县隆中，属于南阳郡。
诸葛，指诸葛亮，三国时蜀国的丞相，著名的政治家。西蜀，现在的四川。
子云，指杨雄，西汉文学家。 11何陋之有：有什么简陋的呢？孔子说的这句话见于《论语•子罕》篇。
12《爱莲说》：选自《周元公》集。“元公”是周敦颐死后的谥号。
周敦颐（1017-1073）字茂叔。道州营道（现在的湖南道县）人。
北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。
15李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
16淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。 17染：沾染（污秽） 18濯清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。
妖，美丽而不端庄。 19不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。
20亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。
植，立。 21亵玩：玩弄。
亵，亲近而不庄重。 22焉：助词。
23隐逸：这里指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。
24牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。
25君子：指品德高尚的人。 26噫（yi）：叹词，相当于现代汉语的“唉”。
27菊之爱：对于菊花的喜爱。 28同予者何人：像我一样的还有什么人呢？ 29宜乎众矣：人该是很多了。
宜，应当。陋室铭主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
爱莲说 重要词解析：名：出名 斯：这 惟：只有 馨：品德高尚 鸿儒：大学问家 白丁：没有学问的人 素：不加装饰 金经：佛经 蕃：多 独：只，惟独 盛：深 染：沾染 濯：洗涤 清涟：清水 妖：美丽而不端庄，妖艳 蔓：生长蔓 益：更加 植：立 亵：亲近而不端庄 焉：助词 二十三核舟记 注释：1选自张潮编的《虞初新志》，略有删节。魏学洢（yi）（约1596-约1625），字子敬，明末嘉善（现在浙江嘉兴）人。
2奇巧人：指手艺奇妙精巧的人。 3径寸之木：直径一寸的木头 4为：做。
这里指雕刻 5器皿：盛东西的日常用具 6木：树木 7罔。
