人教必修二文言文特殊句式(急求语文高一必修二的文言句式归纳)

1.急求语文高一必修二的文言句式归纳

知道一些，没下面的这么完整，贴一个给你，看看行不？ 倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置） （一）、宾语前置 1、否定句中代词宾语前置 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。

在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如： 《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”

“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。 忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 然而不王者，未之有也。

《寡人之于国也》〈孟子〉 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。（之，宾语提前的标志） 《师说》 古之人不余欺也！ 《石钟山记》苏轼 不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。

《离骚》屈原 东望愁泣，若不自胜。 《柳毅传》李朝威 见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。

《柳毅传》李朝威 是以后世无传焉，臣未之闻也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 保民而王，莫之能御也。

《齐桓晋文之事》〈孟子〉 而良人未之知也。 《齐人有一妻一妾》〈孟子〉 2、疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。

例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何” 吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 以五十步笑百步，则何如？ 《寡人之于国也》〈孟子〉 彼且奚适也？ 《逍遥游》〈庄子〉 彼且恶（何）乎待哉？ 《逍遥游》〈庄子〉 沛公安在？ 《鸿门宴》〈史记〉 夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志） 《烛之武退秦师》〈左传〉 吾实为之，其又何尤（怨）？ 《祭十二郎文》韩愈 洞庭君安在哉？ 《柳毅传》李朝威 无情郎安在？ 《柳毅传》李朝威 3、介词宾语提前： 在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。

例如： 《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 《触龙说赵太后》〈战国策〉 不为者与不能者之形（情形），何以异？ 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？ 《庄暴见孟子》〈孟子〉 不然，籍何以至此？ 《鸿门宴》〈史记〉 余是以记之。

《石钟山记》苏轼 将子无怒，秋以为期。 《卫风•；氓》〈诗经〉 是以区区不能废远。

《陈情表》李密 是以君子远庖厨也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 奚以知其然也？ 《逍遥游》〈庄子〉 4、特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前。

前世不同教，何古之法？（效法哪一个古代） 宋何罪之有？（宋国有什么罪过？） 惟命是听 （成语） 惟利是图 （成语） 惟马首是瞻 《冯婉贞》 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈 惟你是问。 5、普通宾语前置 在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。

宾语前置总结 文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是： 第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。

如：“沛公安在？”（《史记.项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。

如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。

第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。

如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志.诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”

第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。

如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯。

是。

”的格式。

如：“唯利是图”、“唯命是从”等。 第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”

（《史记.项羽本记》）意思是“业文面向南坐。” 第五课时 教学内容：倒装句----定语后置；状语后置 教学目标：让学生能够判定什么是定语后置、状语后置句子，并能准确翻译出来。

教学实施过程： （二）、定语后置： 在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况： 1）、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者 楚人有涉江者。

（《察今》） 石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》） 大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ 《五人墓碑记》张溥 遂率子孙荷担者三夫。

《愚公移山》〈列子〉 2）、中心词+之+形容词（定语） 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》） 带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。

（《涉江》） 。

2.高一人教版语文必修 一、必修二 文言文"词类活用"和"文言句式"

《烛之武退秦师》知识点梳理 一、通假字 1.今老矣，无能为也已 （通“矣”） 2.行李之往来，共其乏困（通“供”，供给） 3.秦伯说 （同“悦”） 4.失其所与，不知 （同“智”，明智） 二、古今异义 1.夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称） 2.行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”） 三、词类活用 1.晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎） 2.既东封郑（封，使…成为疆界；东，在东边） 3.且贰于楚也 4.越国以鄙远（鄙，意动，把…当作边邑；远，远地，形作名） 5.烛之武退秦师（使动，使…撤兵） 6.共其乏困（乏用—缺少的东西） 7.与郑人盟（盟—订（建）立同盟） 8.因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害） 四、一词多义 封 既东封郑（做疆界，动词） 肆其西封（疆界，名词） 若： 若舍郑以为东道主（假如） 山有小口，仿佛若有光（似乎） 余悲之，且曰：“若毒之乎？”（你） 望洋向若而叹（海神名） 以为莫己若者（及、比得上） 说： 秦伯说，与郑人盟（通“悦”） 故为之说，以俟夫观人风者得焉（“杂说”，文体的一种） 及郡下，诣太守，说如此（陈述） 辞： 辞曰：“臣之壮也，犹不如人。”

（推辞） 停数日，辞去告辞，（辞别） 鄙： 越国以鄙远，君知其难也：边远的地方（ “以……为鄙”） 肉食者鄙，未能远谋（浅陋） 我皆有礼，夫犹鄙我（看不起，轻视） 微： 微夫人之力不及此（如果没有） 微闻有鼠作作索索：（暗暗的） 见其发矢十中八九，但微颔之（稍微、略微） 人微言轻（地位地下，卑贱） 敝： 因人之力而敝之（损害，衰败） 曹操之众，远来疲敝（疲惫） 许： 公曰：“然郑亡，子亦有不利焉。”许之（答应，听从） 先生不知何许人也（表处所） 杂然相许（赞同） 潭中鱼可百许头（约数） 五、文言虚词 1、以 ①以其无礼于晋 （因为，连词） ②敢以烦执事 （拿，用，介词） ③越国以鄙远 （表顺承，连词） ④焉用亡郑以陪邻？ （表顺承，连词） ⑤若舍郑以为东道主 （把，介词） 2、而 ①今急而求子 （才，连词，表顺承） ②夜缒而出 （表修饰，连词） ③若亡郑而有利于君 （表顺承，连词） ④朝济而夕设版焉。

（表转折，连词） 3、焉 ①子亦有不利焉。 （语气词，表陈述） ②焉用亡郑以陪邻？ （疑问副词，为什么） ③若不阙秦，将焉取之 （疑问副词，怎么能） ④以俟夫观人风者得焉 （兼词，于何） ⑤永之人争奔走焉 （兼词，于此） 4.之 臣之壮也，犹不如人（助词，主谓之间取消句子独立性） 行李之往来，共其乏困（助词，主谓之间取消句子独立性） 夫晋，何厌之有（助词，宾语前置的标志） 是寡人之过也/因人之力而敝之（助词，的） 因人之力而敝之（指代秦君） 阙秦以利晋，唯君图之（代这件事） 将焉取之（代土地） 5.其 以其无利于晋（指代郑文公） 君知其难也（这） 又欲肆其西封（指代晋国） 失其所与（指代自己） 吾其还也语气词，（表商量语气，相当于“还是”） 6.且 以其无礼于晋，且贰于楚也（连词，表并列，又） 且君尝为晋君赐矣（连词，递进，况且） 六、特殊句式 1.（介词结构后置） A.以其无礼于晋 B. 若亡郑而有益于君 C.佚之狐言于郑伯 2.（省略句） A.晋军（于）函陵，秦军（于）汜南 B.（晋惠公）许君焦、瑕 C.敢以（之）烦执事 D.夜缒（烛之武）而出 E.（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；……” 3.夫晋，何厌之有 （“之”作宾语前置的标志）《荆轲刺秦王》知识点梳理 一、通假字 1.秦王必说见臣 说，通“悦”，yuè，高兴。

2.日以尽矣 以，通“已”，已经。 3.今日往而不反者 反，通“返”。

4. 燕王诚振怖大王之威 5.荆轲奉樊於期头函 奉，通“捧”，捧着。 6.图穷而匕首见 见，通“现”，出现。

7.秦王还柱而走 还，通“环”，绕。 8.卒起不意 卒惶急无以击轲卒，通“猝”，仓促，突然。

二、古今异义 1.樊将军以穷困来归丹古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。

2.仰天太息流涕 古义：眼泪。今义：鼻涕。

3.丹不忍以己之私，而伤长者之意古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。

4.今有一言，可以解燕国之患古义：可以用它来……。今义：表可能、能够、许可。

5.持千金之币物 古义：礼物 今义：钱币。 6.秦王方还柱走 古义：跑 今义：步行。

7.诸郎中执兵 古义：宫廷侍卫 今义：指中医。 8.左右既前，斩荆轲古义：周围侍从。

今义：表方向或大约。三、词类活用现象：名词作状语 1.进兵北略地 2.此臣日夜切齿拊心也 3.函封之 4.发尽上指冠名词作动词 1.樊於期乃前曰又前而为歌曰 荆轲顾笑武阳，前为谢曰 左右既前，斩荆轲 2.皆白衣冠以送之 3.乃朝服，设九宾使动用法 1.使使以闻大王 2.使毕使于前 3.自引而起，绝袖意动用法 1.太子迟之 2.群臣怪之四、文言句式：判断句 1.此臣日夜切齿拊心也 2.今日往而不反者，竖子也 3. 事所以不成者，乃欲以生劫之省略句 1.秦王购之 （ 以 ） 金千斤 2.欲与 （ 之 ） 俱 3.见燕使者（于）咸阳宫 4. 而（群臣）卒惶急无以击轲被动句 1.父母宗族，皆为戮没 2.燕国见陵之耻除矣介宾短语后置 1.常痛于骨髓 2.给贡职如郡县 3.燕王拜送于庭定语后置 1.太子及宾客知其事者 2.群臣侍殿上。

3.高一语文必修二离骚的词类活用和特殊句式

1、名词的活用鸷鸟之不群兮 （群，名词作动词，合群） 謇朝谇而夕替 （朝夕，名作状，在早晨，在晚间） 2、动词的活用步余马于兰皋兮 （步，使动用法，使……漫步）回朕车以复路兮 （ 使动用法，使……回转）伏清白以死直兮 （死，为动用法，为……而死） 3、形容词的活用故前圣之所厚 （厚，形容词作动词，推崇） 高余冠之岌岌兮（高，使动，使……加高）长余佩之陆离 （长，使动，使……加长） 倒装句1、恐年岁之不吾与 否定句中代词作宾主，宾语前置，应为“不与吾”。

2、肇锡余以嘉名 介词结构后置3、不吾知其亦已矣， 宾语前置句。“不吾知”即“不知吾”。

4.高中文言文五十个特殊句式

A1.安…乎（哉、也…）？怎么…呢？例： 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？【哪能让玉一般清白的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？】（《渔父》）\固一世之雄也，而今安在哉？【本是盖世的英雄，如今在哪里呢？】（《赤壁赋》）2.诚…则…如果…那么（就）…例：诚能见可欲，则思知足以自戒。

【如果真的能做到见了合乎（自己）欲念的东西，就想到要知足以警戒自己。】（《谏》）3.得以能够。

例：而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上。【而这五个人也能够（修建大）坟墓（被重新安葬），在大堤之上（立碑）列出他们的姓名。】

（《五》）4.独…邪（欤、与、耶、哉、乎…）？表疑问，常表反问。难道…吗？例：且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？【况且公子纵然轻视我赵胜，抛弃我让我投降秦国，难道就不可怜公子的姐姐吗？】（《信》）\今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？【现在（您的）恩德足够惠及鸟兽，而功德却偏偏不能施及百姓，（这）又是为什么呢？】（《齐桓晋文之事》）5.得无…乎（耶、也……）？表推测，恐怕（大概）…吧？该不是…吧？例： 日食饮得无衰乎？【每天的饮食大概不会减少吧？】（《触龙说赵太后》）\成反复自念，得无教我猎虫所耶？【成名反复思考，这恐怕是教我捕捉蟋蟀的地方吧？】（《促》）E6.俄而不久，一会儿。

例： 俄而梦醒烛灭，人静更阑。【不一会从睡梦中醒来，吹灭蜡烛，夜深人静。】

（《山庄玩月记》）\俄而近窗来窥，目光睒闪。【不一会靠近窗户来偷看，目光明亮闪烁。】

（《聂小倩》）7.而况何况，况且。例：臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？【臣虽然十分愚笨，（也）知道那是不可能的，更何况明智的人呢？】（《谏》）8.而已罢了。

例：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。【懂得道理有先有后，技能业务各有钻研与擅长，不过如此罢了。】

（《劝》）9.不（否）…则…如果不…就…例：不效则治臣之罪。【如果不成功就对下臣论罪惩治。】

（《出师表》）F10.非…而何？不是…又是什么呢？“非诸侯而何？”：例：宗庙会同，非诸侯而何？【宗庙祭祀、诸侯会盟朝见天子，不是诸侯大事又是什么呢？】（《子路……侍坐》）H11.何乃为什么竟。例：何乃太区区！此妇无礼节。

【（你）怎么竟如此见识短浅！这女子不讲礼节。】（《孔雀》）12.何其为什么这么；多么。

例：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！【到了对天发誓，剪下头发，眼泪沾湿了衣襟（的局面），多么的衰败啊！！】（《伶》）13.何所…？相当于“所……为何？”“所”与其后动词构成名词性所字短语，“何前置”。例：吾不知子之牧羊，何所用哉？（所用为何）【我不知道您牧羊，用处是什么呢？】（《柳》）飘飘何所似，天地一沙鸥。

（所似为何）（《旅夜书怀》）14.何以…？相当于“以何……？”根据什么…？凭什么…？例：王问：“何以知之？”【赵王问：“（你）根据什么知道他可以呢？”】（《廉》）15.何为…？相当于“为何……？”为什么…？例：东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？【孟东野的来信、耿兰的丧报，为什么在我的身边呢？】（《谏》）16.何…为（焉、也……）？…干什么呢？为什么…呢？例：是社稷之臣也。何以伐为？【这（是）国家的臣属啊，为什么要讨伐它呢？】（《季氏将伐颛臾》）\如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？【现在人家正像刀和砧板，我们就象鱼和肉，为什么要告辞呢？】（《鸿》）\何故怀瑾握瑜，而自令见放为？【为什么要保持美玉一般的节操，而使自己被流放呢？】（《屈》）17.何…哉（焉）？怎么…呢？什么…呢？为什么…呢？例：王笑曰：“是诚何心哉！”【王笑道：“这真是什么心理呢！”】（《齐》）\不然者，我何辞焉！【不是这样的话，我怎么能推卸（责任）呢！】（《柳》）18.何…之有？倒装结构，有什么…呢？例：譬若以肉投馁虎，何功之有哉？【这就像把肥肉扔给饿虎，有什么作用呢？】（《信》）J19.几何？多长时间？多少个…？例：太后曰：“敬诺。

年几何矣？”【太后说：“我一定会办的。（他）年纪多大了？”】（《触》）\对酒当歌，人生几何？（《短歌行》）\敝败至此，不知杀人几何许！【破烂到这个地步了，不知道杀了多少人了！】（《聂小倩》）20.既而随后，接着，不久。

例：既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。【随后在井里找到了儿子的尸体，于是变怒为悲，呼天抢地，悲痛欲绝。】

（《促》）\既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。【不久就以苏州百姓暴乱之名向朝廷请示，查究处死了五个人。】

（《五人墓碑记》）21.既…则…在…后，就…；既然…那么…例：既其出，则或咎其欲出者。【在出洞以后，就有人责怪那提议出来的人。】

（《游》）\既许而问，则洞庭之与京邑，不足为异也。【（现在您）既然答应了并且问起来，那么，洞庭湖和京城，并没有不同。】

（《柳》）22.见…于…被。例：臣诚恐见欺于王而负赵。

【我实在怕被大王欺骗而对不起赵国。】（《廉》）K23.可以可以用来，足以用来；可以，能够。

例：德何如，则可以王矣？【.（。