• 表示做梦的文言文(“做梦”用文言文怎么表达?)

    1.“做梦”用文言文怎么表达?

    文言文可以用一个字“梦”或者动词短语“入梦”表示做梦。

    关于“做梦”的古诗词:

    1、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 (李商隐.《锦瑟》)

    2、晓梦随疏钟,飘然蹑云霞。 (李清照.《晓梦》)

    3、夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。 (苏轼.《江城子》)

    4、梦里不知身是客,一晌贪欢。 (李煜.《浪淘沙》)

    5、故国梦重归,觉来双泪垂。 (李煜.《子夜歌》)

    6、多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑。 (李煜.《望江南》)

    7、气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。 (孟浩然.《望洞庭湖赠张丞相》)

    8、故欹单枕梦中寻,梦又不成灯又烬。 (欧阳修.《玉楼春·别后不知君远近》)

    9、感此怀故人,中宵劳梦想。 (孟浩然.《夏日南亭怀辛大》)

    10、泪尽罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。(白居易.《宫词》)

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    2.有没有写关于梦的文言文

    《黄粱一梦》文言文,典出唐代《枕中记》:开成七年,有卢生名英,字萃之。

    於邯郸逆旅,遇道者吕翁,生言下甚自叹困穷,翁乃取囊中枕授之。曰:‘子枕吾此枕,当令子荣显适意!’时主人方蒸黍,生俛首就之,梦入枕中,遂至其家,数月,娶清河崔氏女为妻,女容甚丽,生资愈厚,生大悦!於是旋举进士,累官舍人,迁节度使,大破戎虏,为相十余年,子五人皆仕宦,孙十余人,其姻媾皆天下望族,年逾八十而卒。

    及醒,蒸黍尚未熟。怪曰:‘岂其梦耶?’翁笑曰:‘人生之适,亦如是耳!’生抚然良久,稽首拜谢而去。”

    经此黄粱一梦,卢生大澈大悟,不思上京赴考,反入山修道去也。 全文翻译:唐朝时期,一个书生姓卢,字萃之,别人称之为卢生。

    一年,他上京赶考,途中在邯郸的旅馆里投宿,遇到了一个叫吕翁的道士,并向他感慨人生的穷困潦倒。吕翁听后,从衣囊中取出一个枕头给卢生,说:“你晚上睡觉时就枕着这个枕头,保你做梦称心如意。”

    这时已晚,店主人开始煮黄米饭。卢生便按着道士的说法开始睡觉,他很快睡着了。

    在睡梦中,他回到家中,几个月后,还娶了一个清河的崔氏女子为妻,妻子十分漂亮,钱也多了起来。卢生感到十分喜悦。

    不久他又中了进士,多次层层提拔,做了节度使,大破戎虏之兵,又提升为宰相做了十余年。他先后生了5个儿子,个个都做了官,取得了功名,后又有了十几个孙子,成为天下一大家族,拥有享不尽的荣华富贵。

    然而到了80多岁时,他得了重病,十分痛苦,眼看就要死了,突然惊醒,才知是一场梦。 这时,店主煮的黄米饭还未熟。

    卢生感到十分奇怪地说:“这难道是场梦?”吕翁听了便说:“人生的归向,不也是这样吗?” 经过这次黄粱一梦,卢生大彻大悟,再不去想进京赶考了,反而进入深山修道去了。你再去搜搜<<家贫梦买书>>。

    文言文,做梦

    3.有没有写关于梦的文言文

    《黄粱一梦》文言文,典出唐代《枕中记》:

    开成七年,有卢生名英,字萃之。於邯郸逆旅,遇道者吕翁,生言下甚自叹困穷,翁乃取囊中枕授之。曰:‘子枕吾此枕,当令子荣显适意!’时主人方蒸黍,生俛首就之,梦入枕中,遂至其家,数月,娶清河崔氏女为妻,女容甚丽,生资愈厚,生大悦!於是旋举进士,累官舍人,迁节度使,大破戎虏,为相十余年,子五人皆仕宦,孙十余人,其姻媾皆天下望族,年逾八十而卒。及醒,蒸黍尚未熟。怪曰:‘岂其梦耶?’翁笑曰:‘人生之适,亦如是耳!’生抚然良久,稽首拜谢而去。”经此黄粱一梦,卢生大澈大悟,不思上京赴考,反入山修道去也。

    全文翻译:

    唐朝时期,一个书生姓卢,字萃之,别人称之为卢生。

    一年,他上京赶考,途中在邯郸的旅馆里投宿,遇到了一个叫吕翁的道士,并向他感慨人生的穷困潦倒。吕翁听后,从衣囊中取出一个枕头给卢生,说:“你晚上睡觉时就枕着这个枕头,保你做梦称心如意。”

    这时已晚,店主人开始煮黄米饭。卢生便按着道士的说法开始睡觉,他很快睡着了。在睡梦中,他回到家中,几个月后,还娶了一个清河的崔氏女子为妻,妻子十分漂亮,钱也多了起来。卢生感到十分喜悦。不久他又中了进士,多次层层提拔,做了节度使,大破戎虏之兵,又提升为宰相做了十余年。他先后生了5个儿子,个个都做了官,取得了功名,后又有了十几个孙子,成为天下一大家族,拥有享不尽的荣华富贵。然而到了80多岁时,他得了重病,十分痛苦,眼看就要死了,突然惊醒,才知是一场梦。

    这时,店主煮的黄米饭还未熟。卢生感到十分奇怪地说:“这难道是场梦?”吕翁听了便说:“人生的归向,不也是这样吗?”

    经过这次黄粱一梦,卢生大彻大悟,再不去想进京赶考了,反而进入深山修道去了。

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    4.文言文 梦怎么说

    有关“梦”的概念,古代与今天的说法是相同的。例如:下面一段文字选自《左传·成公十年》:

    晋侯梦大厉,被发及地,搏膺而踊,曰:“杀余孙,不义。余得请于帝矣!”坏大门及寝门而入。公惧,入于室。又坏户。公觉,召桑田巫。巫言如梦。公曰:“何如?曰:“不食新矣。”

    公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:“彼,良医也。惧伤我,焉逃之?”其一曰:“居肓之上,膏之下,若我何?”医至,曰:“疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。”公曰:“良医也。”厚为之礼而归之。

    六月丙午,晋侯欲麦,使甸人献麦,馈人为之。召桑田巫,示而杀之。将食,张,如厕,陷而卒。小臣有晨梦负公以登天,及日中,负晋侯出诸厕,遂以为殉。

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