与克期俱至翻译文言文(范式守信字词翻译)

1.范式守信字词翻译

《范式守信》原文：

范式字巨卿，山阳金乡人也，一名汜。少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰（说）：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔（zhuàn）（酒食）以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何敢信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酿酒。”至其日，巨卿果至，升堂（登上大厅）拜饮，尽欢而别。

译文：

范式字巨卿，山阳金张（今山东金山县）人。年轻时在太学求学，与汝南元伯是好朋友。两人一起学习，后来都请假离开太学返乡，范式对张劭说，"二年后回到太学读书，（我）将到你家拜见你的父母，见一见你的幼子."于是一起约好了日期。当约好的日期快到的时候，张劭把这件事告诉他母亲，请他母亲准备酒菜招待范式。母亲问："两年前分手时，千里之外约定的话，你就那么确定他会来拜访吗？"张劭回答："范式是一个讲信用的人，他一定不会违约的。"母亲说，"如果真的是这样，那我就为你酿酒。"到了约好的那日，范式果然来到。大家登上大厅一起饮酒，最后开心的分别了。

注释：

1.范式：东汉金乡人，历任荆州刺史、庐江太守等职，有才华和威名。

2.元伯：张劭，字元伯

3.太学：汉朝设在京城的最高学府。

4.诸生：许多求学的人。

5.汝南：在今河南省。

6.尊亲：指张劭的父母。

7.孺子：小孩子，指张劭的子女。

8.游：游学，学习。“游”后省“于”字。

9.告归：请假回家。

10.过：拜访、探望

11.克（kè）约定。

12.儒子 ：幼子。

13.具：详细。

14.设馔：安排食物。

15.以：后省“之”。

16.白：告诉。

17.审：确定，确实。

18.结言：口头订约。

19.审：确定。

20.乖违：违背。

21.酝：酿酒。

22.牒：文书。

2.钟离意字子阿翻译

钟离意字子阿，会稽山阴人也。少为郡督邮。时部县亭长有受人酒礼者，府下记案考之。意封还记，入言于太守曰：“《春秋》先内后外，《诗》云‘刑于寡妻，以御于家邦’，明政化之本，由近及远。今宜先清府内，且阔略远县细微之愆。”太守甚贤之，遂任以县事。建武十四年，会稽大疫，死者万数，意独身自隐亲①，经给医药，所部多蒙全济。

举孝廉，再迁，辟大司徒侯霸府。诏部送徒诣河内②，时冬寒，徒病不能行。路过弘农，意辄移属县使作徒衣，县不得已与之，而上书言状，意亦具以闻。光武得奏，以〔视〕霸③，曰：“君所使掾何乃仁于用心？诚良吏也！”意遂于道解徒桎梏，恣所欲过，与克期俱至，无或违者。

后除瑕丘令。吏有檀建者，盗窃县内，意屏人间状，建叩头服罪，不忍加刑，遣令长休。建父闻之，为建设酒，谓曰：“吾闻无道之君以刀残人，有道之君以义行诛。子罪，命也。”遂令建进药而死。二十五年，迁堂邑令。防广为父报仇，系狱，其母病死，广哭泣不食。意怜伤之，乃听广归家，使得殡敛。丞掾皆争，意曰：“罪自我归，义不累下。”遂遣之。广敛母讫，果还入狱。意密以状闻，广竟得以减死论。

显宗即位，征为尚书。时交趾④太守张恢，坐臧千金，征还伏法，以资物簿入大司农，诏班赐群臣。意得珠玑，悉以委地而不拜赐。帝怪而问其故。对曰：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水。此臧秽之宝，诚不取拜。”帝嗟叹日：“清乎尚书之言！”乃更以库钱三十万赐意。转为尚书仆射。

文言文译文：

钟离意字子阿，会稽山阴人。年青时做过郡府督邮。当时他管辖的县里有个亭长受人酒礼，府吏将这情况登记在文符上（以备）审察。钟离意封还簿册后，进郡府对太守说：“《春秋》主张先内后外，《诗经》说‘对嫡妻（自己要）作为祟礼法的典范，以影响对于家邦的治理。’明了治政教化的根本，（则能）由近及远。现今应当先清理府内，暂且宽缓巡行（稽查）远县细微的过失。”太守认为他很能干：，就委任他管县里的事。建武十四年（公元39年）会稽瘟疫大爆发，病死的人以万计数，钟离意只身（赴疫区）亲自抚恤（难民），供给医药，他所管辖地区大都蒙受救济。

钟离意被举荐为孝廉，再次升迁，应召到大司徒侯霸公府供职。他奉诏指挥解送囚徒到河内，时值冬寒，囚徒患病不能行走。路过弘农县时，钟离意便传下文书让县里替囚徒制做衣服，县里不得已给囚徒制作了衣服，但上书朝廷奏明此事。钟离意也将全部情况上报，让皇帝了解（实情）。光武帝见到奏章后，将奏章给侯霸看，并说：“你任用的属下怎么如此尽心仁义呢？这个人的确是良吏。”钟离意又在路上解除囚徒的枷锁，任凭他们到想探访的地方去，（但与囚徒约定）在规定的日期都要到达（目的地），（结果）没有人违约。

后来，钟离意被授职作瑕丘县令。县吏中有个叫檀建的，偷窃县衙里的东西，钟离意屏退左右悄悄地询问，檀建叩头服罪，钟离意不忍心施以刑罚，便遣送他回家，令他长期赋闲。檀建的父亲了解（真相后），为檀建安排了酒席，对他说：“我听说无道之君用刀杀人，有道之君用义杀人。你的罪过当以命抵。”于是令檀建服药而死。建武二十五年（公元50年）。钟离意调任堂邑县令。县民防广为父报仇，吃了官司。他的母亲病亡，防广哭泣不食。钟离意哀怜他，于是（打算）任凭防广归家，使他能为母亲办丧事。属下都规谏钟离意（认为不宜这样处理），钟离意说：“罪人是由我释放的，（此举合宜道义）不会连累你们。”于是就把防广放走了。防广安葬母亲后，果然回来坐牢。钟离意暗中将此事上报，使上司知道此事，防广最终被免除死罪。

显宗即位，钟离意被征拜为尚书。这时交趾太守张恢，因贪赃千金，被追究押回京师伏法。（贪贿的）钱物等记录在案，（一并）没收，交予大司农。朝廷下诏将这些财物分赐给群臣。钟离意得到珠宝，将（珠宝）全部放到地上而不接受赏赐。显宗很奇怪，便问他这样做的原因，钟离意回答说：“我听说孔子忍耐着干渴，也不饮盗泉的水。这些贪赃受贿得到的宝物，（我）确实不敢接受。”显宗感叹道：“尚书的话真清正啊！”于是改变作法，赐给钟离意库钱三十万。又将他提升为尚书卜射。

不好意思，我全部都贴上了，见谅