明史李时传文言文答案(《明史•杨博传》翻译)
1.《明史•杨博传》翻译
【译文】 杨博，字惟约，蒲州人。
其父杨瞻，曾任御史，死于四川佥事职任上。杨博名载嘉靖八年（1529）进士榜，授职为..扁知县，调迁到长安。
被征召为兵部武库主事，担任过职方郎中。 大学士翟銮巡视九边，让杨博跟随自己。
所有经过的山川形势，当地习俗好坏，士卒多寡强弱，都分门别类做了记载。抵达肃州，臣属的少数民族民众几百人阻塞道路请求封赏。
翟銮顾虑前来求赏的人会更多，自己不能进行遍赏。杨博请求翟銮盛大仪卫，将少数民族民众召集到辕门外，训斥道，天子宰相驾到，不全体远迎，拟将他们绑缚送给负责官吏。
少数民族民众环列跪拜请罪，于是翟銮对先来的人稍示赏赐，其余的人都畏惧而不敢再来。翟銮返回后，举荐杨博可以担当大任。
吉囊、俺答在年关时骚扰边关，尚书张瓒一概倚仗杨博经办。有时皇帝半夜传下手谕，杨博依事条分缕析，都合乎皇帝心意。
毛伯温取代张瓒后，杨博本该调走，毛伯温却特意上奏挽留他。不久，调任山东提学副使，转任督粮参政。
嘉靖二十五年（1546）越级提拔为右佥都御史，巡抚甘肃。大兴屯垦之利，奏请皇帝招募百姓垦荒造田，永远不征租税。
并利用闲暇修筑肃州榆树泉和甘州平川境外大芦泉等处的墩台，开凿龙首等渠道。开始，罕东臣服的少数民族躲避吐鲁番的骚扰，迁徙到肃州境内，时常与当地居民搏杀。
监生李时..因此发表言论，事情下派到守臣处理。杨博为此修筑了白城等七堡，召集他们的头人，命令他们率领部属迁徙到那里居住。
少数民族民众迁徙了七百多帐，州境因此得到整肃。总兵官王继祖在永昌击退敌寇，镇羌参将蔡勋等在镇番、山丹奋战，三战三捷，杀敌一百四十余众。
杨博被提升为右副都御史。因为母亲的丧事归乡。
仇鸾镇守甘肃，总督曾铣弹劾他，皇帝下诏逮捕他治罪。杨博也揭发了他三十件贪赃欺骗的事。
鸾授职大将军，屡次诋毁他，皇帝没有理睬。杨博服丧期满，仇鸾已被处死，皇帝召见并授予他兵部右侍郎。
旋即任左侍郎，为苏州、保定经略。 起初，俺答迫近都城，从潮河川入关，谏者纷纷请求做好防备。
因水流湍急，不能修筑城墙。杨博依照水势修建石墩，安排戍卒守卫，自己返京督守京城九门。
当时因为敌寇警报，当年七月分派兵士守卫城垛。杨博告诫：“敌寇来了，必须镇静，怎么能事先自扰！”罢免了县令。
不久调任蓟、辽、保定总督负责军务。杨博认为蓟州近临京都，护卫京都地区和皇族陵寝为大，分遣众将，划地设防。
嘉靖三十三年（1554）秋天，把都儿和打来孙十多万骑兵进犯蓟镇，攻攀城墙。皇帝很担忧，多次派遣快骑侦探杨博。
杨博穿戴盔甲露宿在古北口城墙上，督促总兵官周益昌等人奋力抵抗。皇帝大为欢慰。
派快骑赐送绯豸衣，犒赏军士万两白银。敌寇攻打了四昼夜也没能攻入，便合力攻击孤山口，登临城墙。
官军斩断了一名敌寇的手腕，敌寇退却后在虎头山驻扎。杨博招募敢死队，夜间用火器惊扰敌营。
敌寇忧虑烦乱，天刚亮就全部撤离。杨博晋升为右都御史，荫庇儿子为锦衣千户。
第二年，打来孙又攻入益昌，杨博击退了他们。朝廷提拔杨博任兵部尚书，簿录秋防的功绩，加封太子少保。
严嵩父子招揽权力，诸司职权时常受到干扰，杨博恪守职责，一切不允通融。严嵩恼恨杨博，杨博遇上父亲的丧事而辞官。
兵部尚书许论罢官，皇帝起用杨博代替他。杨博丧服日期未满，上疏推辞。
但是皇帝以大同右卫围困急迫，改派杨博总督宣府、大同、山西军务，杨博穿戴黑..孝服奔驰出关。杨博还未抵达，侍郎江东等大军进击，敌寇已经离开。
当时，右卫被围困六个月，守将王德阵亡，城中粮草耗尽，士卒誓死守卫而无反叛之心。杨博大加抚恤，奏请办理十件善后事宜。
因为给事中张学颜的谏言，皇帝留下杨博任镇抚。杨博奏请免除被敌寇占领的地方的租税，于是招募其中的壮丁做义勇，分别隶属各将官。
杨博认为边地的人不熟谙车战，敌寇入侵就力不能支，奏请修造一百辆偏箱车；有警报则右卫车在东，左卫车在西，相互声援。又认为大同城墙毁坏，修缮的事急迫；其次是堵塞银钗、驿马诸岭，以便断绝敌寇窥探紫荆的道路；在居庸关南山设防，以便断绝敌寇窥探皇室陵寝京畿的道路；修筑阳神地诸城墙阻堑，以便断绝敌寇入侵山西的通道。
于是在大同牛心山等处修筑了九座堡垒，九十二个墩台，连接左卫高山站，以便联络镇城。开掘了两条大沟，各长十八里，开掘小沟六十四条。
耗费五十天时间完工，受到嘉奖赏赐。 皇帝几度想将杨博召回，又顾虑边疆，便询问严嵩。
严嵩一向不喜欢杨博，奏请任命他为江东署理部事，等待秋防完毕后再慢慢计议，于是不召杨博。秋防完毕，加封为太子太保，依然留任镇守。
口孛索把伶和反叛了的都记等几度拥轻骑袭扰边关，杨博先后设计擒获了他们。并几次派出骑兵袭击敌寇，敌寇稍稍迁移了营帐。
于是杨博倡议修筑前总督翁万达所创设的边墙，招回被敌寇劫掠过的内地民众一千六百多人。又奏请疏通宣府、大同荒田的水利设施，少征租税。
朝廷准奏。改任蓟辽总督。
秋防完毕，廷议打算召回杨博，吏部尚书吴鹏不赞成。郑晓署兵部，争辩道：“杨博在蓟、辽则蓟、辽安定，在兵部则九边都。
2.文言文《明史宋濂传》阅读答案
译文供参考： 宋濂， 字景濂， 其祖先是金华潜溪人， 到宋濂这一辈才迁至浦江。
宋濂幼时聪敏， 记忆力强， 就学于闻人梦吉， 精通《五经》， 后又跟随吴莱学习。不久， 又在柳贯、黄氵晋门下游学， 他们两人都极推崇宋濂， 自谓不如他。
元至正年间， 宋濂因举荐授为翰林编修， 但他以父母年老为由坚辞不就， 而到龙门山闭门著书。十余年后， 朱元璋攻取婺州， 召见宋濂。
当时婺州已改为宁越府， 知府王显宗奉命开郡学， 故聘请宋濂及叶仪为《五经》老师。第二年三月， 由于李善长的举荐， 宋濂与刘基、章溢、叶琛一起应征来到应天， 授为江南儒学提举， 奉命讲授太子经， 不久又改撰起居注。
宋濂比刘基大一岁， 两人都起于江南， 皆负重名。刘基雄健豪放， 有奇才之气， 而宋濂则自命为儒者。
刘基在军中出谋划策， 宋濂则以文学之长受到朱元璋的赏识， 随侍朱元璋左右， 作为顾问。太祖曾召宋濂讲解《春秋左氏传》， 宋濂进言道：“《春秋》是孔子褒善贬恶的书， 如能遵行， 则赏罚公正适中， 天下便可平定！”太祖御临端门， 口释黄石公《三略》。
宋濂说：“ 有了《尚书》二《典》、三《谟》， 帝王所需大经大法便已经具备， 但愿能留意而将其讲明。”不久，朝廷论功行赏，宋濂又说“： 得 天下以得人心为本。
如果人心不固， 尽管有许多的玉帛财富， 又有什么用呢？”太祖认为他所说的全都有理。三月， 宋 濂请求返乡探亲， 太祖及太子都对他备加慰劳、赏赐。
宋濂上书谢恩， 并致信太子， 勉励他要孝友敬恭， 进德修业。太祖 看了这封信后十分高兴， 立即传召太子，将信中内容告诉他。
太祖还亲自赐信褒奖， 答复宋濂， 并令太子回信以示回报。 随后宋濂便因父亲去世， 服丧守制， 守丧期满， 即奉诏返京。
洪武二年（ 1369 ） ， 太祖下诏修《元史》， 宋濂被任命为总裁官。当年八月书成， 宋濂被授为翰林院学士。
第二年二月， 儒士欧阳佑等收集元朝元统年以后的事迹回京， 太祖仍命宋濂等续修《元史》， 六个多月后完成， 太祖赐以金帛。当月， 宋濂因上朝有误被参劾， 降为编修。
四年， 升为国子司业， 因考证孔子礼奏不及时而获罪， 被贬为安远知县， 旋即又被召回， 任礼部主事。第二年升为赞善大夫。
这时， 太祖很留意文治， 征召四方儒士张唯等数十人， 选择其中一些年轻有才者， 提升为编修， 让他们进入宫中文华堂学习， 以宋濂为老师。 宋濂担任太子之师十余年， 太子的一言一行， 宋濂都要以礼法来劝导， 使其归于正道； 而有关政教及前代兴亡之事， 宋濂必定会拱手说：“应当是这样， 而不应当是那样。”
每当这时， 皇太子都非常严肃虚心地接受， 而且对宋濂言必称师父。 当太祖剖符封功臣时， 召宋濂前来商议怎样封五等爵位。
宋濂住在大本堂， 通宵达旦， 引鉴汉、唐前例， 择其适用部分奏报皇上。后来当上天屡降甘露时， 太祖又问其中是否意味着有灾异或祥瑞， 宋濂回答说：“天子不是受命于天，而是受命于人， 美德的基础并不是祥瑞，而是仁义。
《春秋》只记灾异， 不书祥瑞，就是这个道理。 ”太祖的堂侄朱文正被定罪， 宋濂说：“文正固然罪当死， 但请陛下体谅他是你的亲人， 还是把他发配到远方为好。”
太祖到方丘祭祀， 感到心绪不宁， 宋濂从容说道：“养心莫过于寡欲， 能够择善而行， 那么便可以心境清静， 身体平安。”太祖听后连连称赞有道理。
太祖也常向宋濂询问帝王之学， 并问哪些书最值得看， 宋濂推荐《大学衍义》一书， 太祖于是下令把这本书的内容用大字刻在大殿两边廊壁上。不久太祖亲临西廊，众大臣也都在场， 太祖挑出《衍义》中司马迁论黄、老之学中的一段， 让宋濂讲析。
待宋濂讲完， 太祖便说：“ 汉武帝沉溺于方技荒谬之说， 一改汉文帝、景帝节俭之风， 民力既已疲惫， 而汉武帝还要用严刑来加以监督。如果为人之主能以仁义来治理民心， 那么异端邪说就不会传播， 而以学校来治理百姓的话， 祸乱就不会发生， 所以刑罚并不是要优先考虑使用的。
”太祖又问三代国运及封疆大小，宋濂都详细作答， 并说：“ 三代都是以仁义治天下的， 故能国运长久。”朱元璋又问“： 三代以前，人们读什么书呢？”宋濂回答说“： 上古时还没有书籍， 也没有人专门讲习学问， 君主既治理百姓， 也兼教育之责， 自己以身作则， 百姓自然就已接受了教育。
”宋濂曾奉命作诗咏鹰， 要在七步之内完成， 其诗中有“ 自古戒禽荒”之言， 太祖高兴地说：“ 这可是很好的进言啊！”宋濂随事朱元璋， 一向忠诚， 这些都是例子。 六年七月， 宋濂升为侍讲学士， 负责起草诰文， 同修国史， 兼赞善大夫。
受命与詹同、乐韶凤修订日历， 又与吴伯宗等编修宝训。 九月， 给散官定官阶职务。
太祖任命宋濂为中顺大夫， 想让他处理政事， 宋濂推辞道：“臣无他长， 只要能就近侍奉皇上就已经很满足了。”太祖对他愈加看重。
洪武八年九月， 宋濂跟随太子及秦、晋、楚、靖江四王到中都讲武。太祖获得地图《濠梁古迹》一卷， 派人送给太子， 并在图外题词， 命宋濂访询， 随处讲解。
太子将地图拿给宋濂看， 宋濂逐一举陈， 随事劝说， 对太子很有规劝告诫作用。 宋濂性情诚恳谨。
3.《明史·杨廷和传阅读答案附翻译》古诗原文及翻译
作者：阅读下面的文言文，完成4~7题。
杨廷和，字介夫，新都人。父春，湖广提学佥事。
廷和年十二举于乡。成化十四年，年十九，先其父成进士。
改庶吉士。廷和为人美风姿，性沉静详审，为文简畅有法。
好考究掌故、民瘼、边事及一切法家言，郁然负公辅望。 乾清宫灾，廷和请帝避殿，下诏罪己，求直言。
因与其僚上疏，劝帝早朝晏罢，躬九庙祭祀，崇两宫孝养，勤日讲。复面奏开言路，达下情，还边兵，革宫市，省工作，减织造，凡十余条，皆切至。
帝不省。寻以父卒乞奔丧，不许。
三请乃许。阁臣之得终父母丧者，自廷和始也。
服甫阕，即召至。帝方猎宣府，使使赐廷和羊酒银币，廷和疏谢，因请回銮，不报。
复与大学士蒋冕驰至居庸，欲身出塞请。帝令谷大用扼关门，乃归。
帝命回銮日群臣各制旗帐迎，廷和曰：“此里俗以施之亲旧耳。天子至尊，不敢渎献。”
帝再使使谕意，执不从，乃已。江左比岁不登，中官请遣官督织造。
工部及给事、御史言之，皆不听，趣内阁撰敕。廷和等不奉命，因极言民困财竭，请毋遣。
帝趣愈急，且戒毋渎扰执拗。廷和力争，言：“臣等与举朝大臣、言官言之不听，顾二三邪佞之言是听，陛下能独与二三邪佞共治祖宗天下哉？宪宗、孝宗爱民节财美政非一，陛下不取法，独法其不美者，何也？”因请究拟旨者何人，疑有假御批以行其私者。
帝为谢不审，俾戒所遣官毋纵肆而已，不能止也。廷和先累疏乞休，其后请益力。
三年正月，帝听之去。明年六月卒，年七十一。
居久之，帝问大学士李时太仓所积几何，时对曰：“可支数年。”帝慨然曰：“此杨廷和功，不可没也。”
（节选自《明史·杨廷和传》）4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A.性沉静详审 审：慎重 B.郁然负公辅望 负：辜负 C.趣内阁撰敕 趣：通“促”，催促D.廷和先累疏乞休 累：屡次5.以下各组句子中，全都表明杨廷和直言劝谏的一组是（ ）（3分）①请帝避殿，下诏罪己，求直言 ②凡十余条，皆切至③驰至居庸，欲身出塞请 ④天子至尊，不敢渎献⑤因极言民困财竭，请毋遣 ⑥疑有假御批以行其私者A.①③⑤ B.②④⑥ C.①②⑤ D.③④⑥6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.杨廷和少年成名志向远大。 他十二岁中举，十九岁时比父亲先考中进士，喜欢考察研究国家的旧制旧例、民情、边防事务及一切法家理论，志向高远。
B.杨廷和讲究孝道。父亲去世时，他请求允许奔丧，但皇上不答应，杨廷和再三请求，皇上才答应了。
杨廷和的做法也开了内阁大臣得以守满丧期的先例。 C.杨廷和敢于制止皇帝的不合理要求。
皇上在宣府打猎，命令群臣在他回京之日制旗帐前来迎接，杨廷和认为这些要求不妥，执意不从，皇上只好作罢。D.杨廷和爱惜民力。
江东一带连年歉收，宦官请求派官员督促织造，杨廷和等不奉命，趁机极力说明人民困顿、财物枯竭，请求不要派遣，终于阻止了此事。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）帝方猎宣府，使使赐廷和羊酒银币，廷和疏谢，因请回銮，不报。（5分）（2）顾二三邪佞之言是听，陛下能独与二三邪佞共治祖宗天下哉？（5分）参考答案：4.B（负：怀有）5.C（③是杨廷和要出塞请武宗回朝，不属于直言劝谏的；④是说杨廷和拒绝皇帝提出的回京之日群臣各做旗帜帐前来迎接这一要求的，不是劝谏的话；⑥是杨廷和对有人假借御批来实现私欲的一种怀疑。
）6. D（“终于阻止了此事”说法不当。从原文“帝为谢不审，俾戒所遣官毋纵肆而已，不能止也”来看，杨廷和并没有能够阻止此事。）
7.(1)(5分)当时武宗正在宣府打猎，派使臣赐给杨廷和羊、美酒、银两（解为“财物”“礼物”均可）。 杨廷和上疏推辞（译为“谢恩”、“感谢”也可以）趁机请武宗回京，武宗没有回复。
（译出大意给2分；“方”、“疏”“报”、三处，每译对一处给1分。）（2）(5分)反而听信几个邪恶小人的话，陛下能只与这二三个奸邪小人共同治理祖宗的天下吗？（译出大意给2分；“顾”、“ 是听”宾语前置、“邪佞”活用三处，每译对一处给1分。
）参考译文： 杨廷和，表字介夫，新都人。父亲杨春，官居湖广提学佥事。
杨廷和十二岁时参加乡试考中举人。成化十四年，十九岁，比他父亲先考中进士。
改任庶吉士。杨廷和长得英俊潇洒，性格沉静稳重，周密审慎，写文章简洁流畅有章法。
喜欢考察研究掌故、民情、边防事务及一切法家理论，志向高远，心怀成为宰辅重臣的愿望。乾清宫发生火灾，杨廷和请武宗避开大殿，下诏批评自己的过错，征求正直之言。
趁此与下属官员一起上疏，劝武宗早些上朝，晚些退朝，亲自参加九庙祭祀，尊崇对两宫皇后的孝顺供养，勤于每天的经史讲习。 又面奏皇上广开言路，通达民情，遣还边兵，革除宫市，节省土木建筑，减少织造，一共十多条，都切中时弊。
但武宗不省察。不久因父亲去世，请求允许奔丧，武宗不答应。
杨廷和再三请求，武宗才答应。内阁大臣得以守满丧期的，从杨廷和开始。
服丧期刚满，杨廷和就被武宗召回。当时武宗正在宣府打猎，派使臣赐给杨廷和羊和美酒、银两。
杨廷和上疏推辞，趁机请武宗回京，武宗没有回复。
4.文言文“时世
节选自《明史·海瑞传》的原文：
时世宗享国日久，不视朝，廷臣无敢言时政者，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死。市一棺，诀妻子，待罪于朝。僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息曰：“海瑞言俱是。朕今病久，安能视事。使朕能出御便殿，岂受此人垢詈耶？”遂逮瑞下诏狱，寻移刑部，论死。户部司务何以尚疏请释之。帝怒，命锦衣卫杖之百，锢诏狱，昼夜榜讯。越二月，帝崩，穆宗立，两人并获释。
翻译：
那时明世宗在位的时间已经很长了，他不上朝理政，朝廷大臣没有人敢上书议论当朝朝政。海瑞给皇帝上了奏本，世宗看了海瑞的奏本，火冒三丈，把奏本掷到地上，吩咐左右侍臣说：“快去逮捕海瑞，不要让他跑了。”宦官黄锦在一边对世宗说：“海瑞这个人向来有痴名。听说他上奏本时，知道自己冒犯皇上必死无疑，就买了口棺材，与妻儿家人诀别，在朝堂上等供发落，家僮仆人都奔走离散，没有留下来的，这说明他是不会逃的。”世宗听了一言不发。过了一会儿，世宗又把海瑞的奏章拿过来看，一天读了三遍，为此感动叹息说：“海现的话全对。如今我病得久了，又怎能上朝理政呢。假使我能到偏殿上走动走动，哪能受他的污辱？“于是逮捕了海瑞并下令关起来，不久移送形部，定他死罪。户部的何以尚上书请求释放海瑞。世宗大怒，命令锦衣卫将何以尚打了一百大板，关进监牢，日日夜夜对他拷打刑讯。过两个月，世宗死了，穆宗继承大统，海瑞和何以尚一起获得释放。
5.哪位有《明史•列传176》下面文段的译文
徐渭，字文长，是山阴县人。
十多岁时即摹放扬雄的《解嘲》，作《释毁》一文，长大以后，拜同乡季本为师。在做秀才时，即很有名气。
总督胡宗宪聘请他为幕僚，他和歙县人余寅，鄞县人沈明臣共同掌管文书。胡宗宪得到一头白鹿，将要献给朝廷，让徐渭起草进献表文，胡宗宪将他作的表文和其他幕僚所作的表文一起寄给和胡宗宪关系很好的一位学士，请他选择其中最好的一篇进呈。
这位学士选中了徐渭的表文进上，明世宗看了以后很满意，于是更加宠信胡宗宪，胡宗宪因此也更加敬重徐渭。胡宗宪曾在烂柯山宴请部下的将领，酒席进入高潮，乐队奏起乐曲沈明臣当场作了《铙歌》十首，其中有两句说：“狭巷短兵相接处，杀人如草不闻声。”
胡宗宪听罢，站起来走到沈明臣身业，将着他的胡子说：“沈先生真有你的，诗句这样雄壮痛快！”当场命令将此《铙歌》刻碑上石，胡宗宪对沈明臣和徐渭一样爱重。 总督官高位显，威风凛凛，气氛严肃，将吏在胡宗宪面前，不敢抬头正眼相看，徐渭却以平民的装束，和胡宗宪彼此彬彬有礼，纵情畅谈。
总督府如有紧急事情要徐渭办理，即使在深夜里也会大开府门，等待徐渭。有时因徐渭喝醉酒，不能前来，胡宗宪还去看望他。
余寅、沈明臣二人也自自视甚高，以耿直受到礼遇。
6.明史李骥传原文及翻译
【原文】
李骥，字尚德，郯城人。举洪武二十六年乡试。入国学，居三年，授户科给事中。时关市讥商旅，发及囊箧，骥奏止之。寻坐事免。建文时，荐起新乡知县，招流亡，给以农具，复业者数千人。内艰去官，民相率奏留者数四，不许。永乐初，服阕，改知东安。事有病民，辄奏于朝，罢免之。有嫠妇子啮死，诉于骥。骥祷城隍神，深自咎责。明旦，狼死于其所。侍郎李昶等交荐，擢刑部郎中。奏陈十余事，多见采纳。坐累，谪役保安。
建文时，荐起新乡知县，招流亡，给以农具，复业者数千人。内艰去，官民相率奏留者数四，不许。永乐初，服阕，改知东安。事有病民，辄奏于朝，罢免之。有嫠妇子啮死，诉于骥。骥祷城隍神，深自咎责。明旦，狼死于其所。侍郎李昶等交荐，擢刑部侍郎。奏陈十余事，多见采纳。坐累，谪役保安。
洪熙时，有诏求贤，荐为御史。陈经国利民十事，仁宗嘉纳。宣德五年巡视仓场，军高祥盗仓粟，骥执而鞫之。祥父妾言，祥与张贵等同盗，骥受贵等贿故独罪祥。刑部侍郎施礼遂论骥死。骥上章自辨，帝曰：“御史即擒盗，安肯纳贿！”命偕都察院再讯，骥果枉。帝乃切责礼，而复骥官。其年十一月，择廷臣二十五人为郡守，奉敕以行。骥授河南知府，肇庆则给事中王莹，琼州则户部郎中徐鉴，汀州则礼部员外郎许敬轩，宁波则刑部主事郑珞，抚州则大理寺正王升，后皆以政绩著。
河南境多盗，骥为设火甲，一户被盗，一甲偿之。犯者，大署其门曰盗贼之家。【李骥，字尚德，郯城人。举洪武二十六年乡试。 阅读答案】李骥，字尚德，郯城人。举洪武二十六年乡试。 阅读答案。又为《劝教文》，振木铎以徇之。自是人咸改行，道不拾遗。郡有伊王府，王数请嘱，不从。中官及校卒虐民，又为骥所抑，恨甚。及冬至，令骥以四更往陪位行礼。及骥如期往，诬骥后期，执而桎梏之，次日乃释。骥奏闻，帝怒，贻书让王，府中承奉、长史、典仪悉逮置于理。
骥持身端恪，晏居虽几席必正。莅郡六年卒，年七十。士民赴吊，咸哭失声。
【译文】
李骥，字尚德，郯城人，洪武二十六年（1393）科举乡试中举。入国学学习三年后，授户科给事中。市场管理部门盘查商贩旅客，搜查极细极严，因骥奏请而停止。不久被告发违纪而免职。
建文时，被荐举任新乡知县。他在该县招抚流民，给他们农具，从而返乡复业者数千人。母亲去世，骥辞官归家守丧，该县官民相继四次奏请留任，朝廷未准。永乐初，守丧期满，改任东安知县。在任职期间，凡有害于百姓的事，立即请求朝廷废除。侍郎李昶等均荐举他，提升为刑部郎中。奏陈的十余事多被采纳。后因违法下狱，被贬到保安服役。
洪熙时，朝廷下诏求贤，李骥被举荐为御史，他陈奏治国利民十事，被仁宗采纳。宣德五年（1430）巡视仓场，军士高祥偷盗仓粮，骥逮高祥审问。高祥的父亲散布流言，说高祥与张贵等一同偷盗，骥因受张贵贿赂，故只治高祥之罪。刑部侍郎施礼据此论骥死罪，骥上章申辩，仁宗认为：“御史既擒盗，怎肯受贿！”命施礼与都察院再审，果知骥遭冤枉。帝斥责施礼而恢复李骥的官职。这年十一月，皇帝选择廷臣二十五人出任郡守，骥受任河南知府。他在河南政绩十分突出。该府境内多盗，骥设立火甲制：一户被盗，一甲赔偿。查获犯者，在其门上大书“盗贼之家”字样。他撰《劝教文》，宣扬教化，从此人们都改正不良行为，使境内道不拾遗。河南府境内有伊王府，伊王多次以私事托他，骥不从。王府太监及校卒虐害百姓，受到骥的制止。这些使伊王府对骥恨之入骨。冬至那天，命骥在四更时分去王府陪王行礼。骥如期到达，伊王诬他迟到，把他捆绑起来，第二天才释放。骥将此事上奏，皇帝大怒，致书谴责伊王，并令将府中承奉、长史、典仪等吏都逮捕审讯。
骥为人端正谨慎，在河南府任职六年后逝世，享年七十，士民祭吊时都失声痛哭。
