初中文言文详译精析(初中文言文意思并)

1.初中文言文意思并

并 bīng

名词义：

1、古地名。并州。相传禹治洪水，分天下为九州。并州为九州之一，其地在今河北保定、正定和山西大同、太原一带。沿用为太原的别称。汉置并州，其地在今内蒙古、山西（大部）、河北（一部）。东汉时并入冀州。三国魏复置。其地在今山西汾水中游。

并、汾乔木，望秋先陨。—— 宋·沈括《梦溪笔谈》

并 bìng

副词义：

1、全；全都。

黄发垂髫并怡然自乐。——陶渊明《桃花源记》

二人并有愧色。——刘义庆《世说新语·言语》

荣贼并非推心待慰帅者。—— 清·梁启超《谭嗣同传》

2、一起；一齐；同时。

陈胜佐之，并杀两尉。——《史记·陈涉世家》

刘备、周瑜水陆并进。——《资治通鉴》

连词义：

1、并且；连。

杖至百，两股间浓血流离，并虫亦不能行捉矣。——《聊斋志异·促织》

2、和；以及。

2.求原文和译文!1找不到初中文言文详译精析>这本书啊你有的话能发?

以下是原文，你参考注释就可以轻松翻译出来：核 工 记（1）宋起凤/文 季弟获桃坠（2）一枚，长五分许，横广四分。

全核向背皆山。山坳插一城，雉（3）历历可数。

城巅具（4）层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒（5），执桴（6）鼓，若寒冻不胜（7）者。

枕山麓一寺，老松隐蔽三章（8）。松下凿双户，可开阖。

户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门（9）；洞开，如延纳（10）壮——左右度之无不宜。 松外东来一衲，负卷帙踉跄行，若为佛事（11）夜归者。

对林一小陀，似闻足音仆仆前。核侧出浮屠（12）七级，距滩半黍。

近滩维（13）一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。

舟尾一小童，拥炉嘘火（14）盖供客茗饮。舣（15）舟处当寺阴，高阜钟阁踞焉（16）叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔（17）。

山顶月晦半规，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。

取诗“古苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”（18）之句。计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。

宫室器具凡九：城一，楼一，招提（19）一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。 景凡七：山、水、林木、滩石四，星、月、灯火三。

而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐（20）几，煎茶，统为六，各殊致（21）殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。语云：“纳须弥（22）于芥子。”

殆谓是与（23）！[注释]（1）起凤，字来仪，清康熙时河北人。 本文描写在一个桃核上雕刻的人物风景。

（2）桃坠：桃核做的坠子。（3）雉：城墙垛子。

（4）具：有。（5）司更卒：更夫。

司，管理。（6）桴：鼓槌。

（7）不胜：受不了。（8）章：棵。

（9）应门：应声开门。（10）延纳：请进。

（11）佛事：和尚给人念经。 （12）浮屠：宝塔。

（13）维：用绳栓着。（14）嘘火：吹火。

（15）舣：拢船靠岸。（16）高阜钟阁踞焉：高高的土山上有一个钟阁蹲在那里。

阜，土山。（17）睡足徐兴乃尔：睡足以后慢慢起身之壮。

兴，起身。乃尔，如此这般。

（18）“姑苏”二句：唐朝张继《枫桥夜泊》诗句。 （19）招提：寺。

本义是四方，僧为四方僧，住处为招提僧坊。（20）隐：靠着。

（21）殊致：不同的情趣。（22）须弥：佛经里的高山。

（23）殆谓是与：大概说的就是这种情形吧。是，此，这种情形。

与，同“欤”。

3.初中语文文言文全解

初中1-6册文言文知识点归纳

文章来源：中学语文教学资源网

初中文言文通假字

1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。

2、诲女知之乎？……是知也。（《论语十则》） 女：通“汝”，你。知：通“智”，聪明。

3、扁鹊望桓侯而还走。（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。

4、在肠胃，火齐之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。

5、担中肉尽，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。

6、日之其所亡。（《乐羊子妻》）亡：通“无”。 河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）亡：通“无”。

7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。（《为学》）屏：通“摒”。

8、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。（《木兰诗》）帖：通“贴”。火：通“伙”。

9、无他，但手熟尔。（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”。

10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。（《如梦令》李清照）争：通“怎”。

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4.初中文言文详解 及问题

佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。

佗闻其呻吟，驻车往视，语之曰：“向来道边有卖饼家，蒜齑大酢，从取三升食之，病自当去。”即如佗言，立吐蛇一枚，县车边，欲造佗。

佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。”疾者前入坐，见佗北壁县此蛇辈约以十数。

译文为：一天，华佗走在路上，看见有个人患咽喉堵塞的病，想吃东西却不能下咽，家里人用车载着他去求医。华佗听到病人的呻吟声，就停车去诊视，告诉他们说：“刚才我来的路边上有家卖饼的，有蒜泥和大醋，你向店主买三升来吃，病痛自然会好。”

他们马上照华佗的话去做，病人吃下后立即吐出一条蛇一样的虫，他们把虫悬挂在车边，到华佗家去拜谢。华佗还没有回家，他的两个孩子在门口玩耍，迎面看见他们，小孩相互告诉说：“象是遇到咱们的父亲了，车边挂着的‘病’就是证明。”

病人上前进屋坐下，看到华佗屋里北面墙上悬挂着这类寄生虫的标本大约有十几条。 解释词语，并指出其他含义，举例说明，注明出处。

1.佗行道 道：_____________他义：______________例句：______________出处：_______________他义：______________例句：_______________出处：______________2.见一人病咽塞 塞：______________他义：______________例句：________________出处：_______________3.佗尚未还 还：_____________他义：_______________ 例句：_________________ 出处：_______________答案道：道路 他以：道义，正义 例：得道多助，失道寡助 出自：得道多助，失道寡助 他义：风尚，风气 例：.师道之不传也久矣 出自：师说塞：堵住，这里指寄生虫堵住喉咙。 他义：填塞；充满 例：红女白婆，填塞门户 出处：聊斋志异·促织还：回来 他义：通“旋”，回转，掉转。

例：扁鹊望桓侯而还走 出处：扁鹊见蔡桓公。

5.初中语文文言文翻译

1）看见藐小的事物，必观察它的特点，所以有超出事物本身的乐趣.

2）所有坐着的客人为之吸引，不由自主地伸长脖子，偏着头看，脸上带着微笑，悄声赞叹，觉得真是奇妙到极点了。

3）另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。

4）禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。

5）问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

6）这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。

7）我惟独喜爱莲花从淤积的污泥里长出来，却不沾染（污秽），在清水里洗涤过，而不显得妖媚。

8）能够用直径一寸的木头，雕刻宫殿、器皿、人物，甚至飞禽走兽、树木山石，全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。

9）因此人们不只是以自己的亲人为亲，不只是以自己的孩子为孩子。

6.初中文言文翻译

有希氏的海诺翻越泰山，沿着山谷进入，遇到虫子挡在道路上，很庞大。于是抬起脚踩它，虫子没有裂开反而膨胀起来。海诺生气地变了脸色，用树枝击打它。瞬间，虫子鼓的像吹起来一样，堵塞了道路。尧劝诫他说：“这是‘恨橐’，天帝把它放在这里磨练你的心志。所以应该容让它，切忌侵犯它。”海诺低下头领受教诲离开，从北溟绕道过去。

第二年，海诺改过自励，他自己很贤明却能容下无能的人，自己很聪明却能容下愚笨的人，自己很精纯却能容下不纯正的人。国人都很佩服他。

司工说：“海诺宽厚而且能够容人，尧把它当做忠臣，所以天下仰慕他的人很多啊！

道理：大致是说人要有容人之量才能有所作为。