斗胆用文言文怎么说(翻译(古文翻译))

1.翻译(古文翻译)

齐宣王盖大屋子（意译为大宫殿），大得足以覆盖数百亩地。

堂上有三百间屋子。凭借偌大的齐国，盖了三年却未能盖成，群臣中没有敢进谏的人。

香居问齐宣王说：“晋王放弃先王的礼乐，去做淫乐，臣斗胆问荆国是有君主的么？”宣王说：“是没有皇帝的”“臣斗胆问荆国是有臣子的么？”宣王说：“是没有臣子的.”香居说：“现在君王盖大宫殿，三年没能盖成，而群臣中没有敢进谏的人。敢问大王是有臣子的么？”宣王说：“是无臣子的。”

香居说：“臣请求回避。”小步快走着往外走。

宣王说：“香先生留步，为什么这么晚才向寡人进谏？”于是诏来尚书说：“记下，寡人不遵从先王教诲，盖大宫殿，香子让寡人停止了这种做法。”。

2.急!!把文言文翻译成现代汉语

1.先王过举，厕之宾客之中，立之群臣之上，不谋父兄，以为亚卿。

译文：先王抬举（在下），在宾客中提拔我，而（让我）立身于（他的）群臣之上，（先王）不和父兄商量，就让我成为亚卿。

2.临不测之罪，以幸为利，义之所不敢出也。

译文：面临不测的罪行，帮助赵国攻打燕国）来侥幸获得利益的事，按照道义的标准（我是）不敢去做的。

3.恐侍御者之亲左右之说，不察疏远之行，故敢献书以闻，唯君王之留意焉。

译文：怕您身边的人听信左右（臣子）的话，而不能了解（我这个）被疏远了的人的品行啊。所以斗胆用书信呈报，请君主明察啊。

3.急!!把文言文翻译成现代汉语

1.先王过举，厕之宾客之中，立之群臣之上，不谋父兄，以为亚卿。

译文：先王抬举（在下），在宾客中提拔我，而（让我）立身于（他的）群臣之上，（先王）不和父兄商量，就让我成为亚卿。 2.临不测之罪，以幸为利，义之所不敢出也。

译文：面临不测的罪行，帮助赵国攻打燕国）来侥幸获得利益的事，按照道义的标准（我是）不敢去做的。 3.恐侍御者之亲左右之说，不察疏远之行，故敢献书以闻，唯君王之留意焉。

译文：怕您身边的人听信左右（臣子）的话，而不能了解（我这个）被疏远了的人的品行啊。所以斗胆用书信呈报，请君主明察啊。

4.哪位大虾能帮我把这3篇文言文翻译,《剜股藏珠》、《田子方赎老马

您好！

十分抱歉，第2篇的翻译找不到，请原谅。

《剜股藏珠》

海中有座宝山，很多宝物错杂分布其间，白光照耀着。有个海夫从这里觅得直径一寸的大宝珠，船载而归。航行不到百里，海风大作，海涛汹涌簸荡，见一条蛟龙浮游沉没着，十分恐怖。

船夫告诉他说：“蛟龙想要得到宝珠呀！快把宝珠丢到海里去，否则，连累我们遭祸！”

海夫想把宝珠丢进大海又舍不得，不丢又迫于蛟龙所逼，因而把自己大腿挖开，将宝珠藏进去，海涛就平静了。回到家里，把宝珠取出来时，大腿肉已溃烂，不久死去。

……

唉！天下最宝贵的是自己的身体。这个人竟然过分看重身外之物而毁掉自己的身体。自己死了，宝珠又有何用呢？为什么愚蠢糊涂到这般地步呢？ 。。。

【说明】这则寓言告诫人们，人要自重，爱护自己的身体，不要贪图钱财。海夫的形象，足为追名逐利者戒。

《田父得玉》

魏国有个在野外耕作的农夫，拣到（一块）直径有一尺的宝玉，（他）不知道那是玉，就将这事告诉了他的邻居。那邻居私下想得到那块玉石，（就）对他说：“这是怪石，收藏它，不利于家人的，不如放回去。”

那农夫虽然疑虑，还是拿回了家，放在廊下。当天夜里玉发出光亮，那光照亮了整个房子，农夫全家非常害怕，又把这事告诉邻居。（邻居）说：“这就是怪的征兆，赶快丢掉，灾祸（还）可以消除。”于是（农夫）赶紧（将那玉）丢到很远的野外。

那邻居没有多久就偷偷去盗取那玉石，用来献给了魏王。魏王叫来加工玉石的工匠鉴定这块玉石，（那工匠）望着玉石，一再下拜然后急切地说：“斗胆恭贺大王得到这天下的宝贝，在下还从没见过（这样的美玉）啊。”魏王问那玉石的价值，工匠说：“这玉没有价可以买得了它。用五座城的大都会换，也就可以看一眼（而已）。”魏王马上赐给献玉的人一千两银子，永远享有上大夫（一样）的俸禄。

5.骂人用文言文怎么说

诋詈——毁谤詈骂。 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》：“谓清谈为诋詈，以忠告为侵己。於是白刃抽而忘思难之虑，棒杖奋而罔顾乎前后。”

噍骂——责骂。噍，通“ 谯 ”。 明 唐顺之 《施推官墓志铭》：“公磊荦魁岸，负气少所屈下……或有过，虽亲故必剖露无所隐；或不可其意，虽贵势必众中噍骂之。”

恼骂——生气谩骂。《二刻拍案惊奇》卷二十：“那 陈定 男人家心性……遂致巢氏不堪，日逐恼骂。”

谤詈——责骂。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“人或谤詈，无嗔怒心。”