丹霄携手三君子，白发垂头一病翁。
兰省花时锦帐下，庐山雨夜草庵中。
终身胶漆心应在，半路云泥迹不同。
唯有无生三昧观，荣枯一照两成空。

丹霄携手三君子，白发垂头一病翁。
兰省花时锦帐下，庐山雨夜草庵中。
终身胶漆心应在，半路云泥迹不同。
唯有无生三昧观，荣枯一照两成空。

定中龙眠膝，定起柳生肘。
心无出入异，三昧亦何有。
晴窗午阴转，坐睡一何久。
颓然拥褐身，剥啄叩门手。

出生入死足通神，全体三生父母灵。
不是如来知见力，舍身财命卒难升。

马鸣分身百亿，论数玄诠无极。
六通三昧降魔，不用色声气力。

梅花不清是水清，最是一枝溪上横。
梅花不明是雪明，冻折老梢飘碎琼。
梅花不暗是雨暗，隔篱和雨粘珠糁。
梅花不淡是烟淡，烟锁江村烟惨惨。

倒街卧路谁复嗔，粥鱼斋鼓强唤人。
莫疑只今五斗醉，要会从来三昧身。

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

其一
有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。
屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。
屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。

初中文言文写狼哲理寓言故事

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。

微月生西海，幽阳始代升。
圆光正东满，阴魄已朝凝。
太极生天地，三元更废兴。
至精谅斯在，三五谁能征。

稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗，成就往生决定信。
住大乘者清净心，十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生，大宝积经如是说。

水陆行兼旬，招摇月如醉。
筋弛遂莫支，神痴但思睡。
若非游名山，曷以豁幽闭。
泾川名汉县，宝胜标唐寺。

平生少陵诗，佳处岂尽识。
何敢窥意韵，尚且昧形迹。
身到三川来，瞀瞀迷咫尺。
连天穹谷句，忘饥三叹息。

万虑皆可遗，爱山情不易。
自从东溪住，始与人群隔。
应物非宿心，遗身是吾策。
先民崆峒子，沦景事金液。

三五真机，应用处、头头总是。
况日用平常，密巍巍地。
向有无中忘二见，便于罔象通三昧。
却如何、成少不成多，因滞泥。

叹人身，如傀儡，五彩妆成，尽是虚瞒昧。
叉手棚头谈今古。
相呼相唤，空向人前舞。
出来时，如风雨。
气断之时，七魄三魂去。
饶你棚前＊车画鼓。
唤不回头，终没回来路。

枯木之春，蟠桃之辰。
自然时节，不费精神。
啐啄丹山之凤窟，游跃桃华之龙津。
一机历历，三昧尘尘。
眼中之物物中眼，身里出门门里身。

男子身中入正定，女子身中从定起。
一尘入正受，诸尘三昧起。
展翅奔腾六合云，抟风鼓荡四溟水。

驾羊超出风火宅，跨兔求度生死河。
者乘如来初方便，自彻海漩三昧底。
三乘如来悲愿力，身如光影现十方。
持经不染文字相，是名第一离欲者。