寂寞茅斋书掩扉，著书还□易招讥。
固知不争论奇字，恶客可须抱酒归。

公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。
子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。
”公输盘不说。

初中文言文对话写人故事

司马错与张仪争论于秦惠王前，司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。
”王曰：“请闻其说。
”对曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞轘辕、缑氏之口，当屯留之道，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚魏之地。
周自知不救，九鼎宝器必出。

古文观止外交争论

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
《论语·子罕》上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。
太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。

山水哲学

读陆游咏梅词，反其意而用之。
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。

咏物梅花品格

我见世中人，开口便讲理。
将理与人争，还是不明理。
多争理在伊，少争理在你。
争人所不争，不争之争矣。

博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。
仁与义为定名，道与德为虚位。
故道有君子小人，而德有凶有吉。
老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。

古文观止推崇儒道

公生京京，其器不盈。
公生裕裕，其色不矜。
不矜不盈，不与时争。
不盈不矜，不与物撄。
不撄不争，神观天清。
不争不撄，体气地宁。

昏昏堕醉梦，奈此六月溽。
君诗如清风，吹我朝睡足。
登临得佳句，江白照湖渌。
袖手独不言，默稿已在腹。

等春不到怨春迟，又是红稀绿满枝。
雨後晚花犹好在，槛前残醉欲醒时。
百年人事皆如许，千载诗声亦浪垂。
金印不争争钓石，更饶争得鬓边丝。