门前剥啄遗儿应,客是平生不识僧。檀施咄嗟贫未可,词场驰逐老犹能。识凌风月收孤思,乞与云山伴曲肱。我亦从来惭绮语,休将此段拟传灯。
屋东恶水沟,有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅,拍拍不得离。君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。
江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧,口诵太古沧浪词。词云太古万万古,民性甚野无风期。
写景抒情
经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。
古文观止哲学理论
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。
咏物
太虚之气随物形,天声地声由此生。小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。
尧明文采灿星宿,子全道义高金玉。伤哉二子不可见,墓上悲风号拱木。逢君论在友话偶及,令我吞声为渠哭。因渠感君不我鄙,远寄锦囊诗一轴。
昔游临浦春正浓,小江萦委如无穷。花浮千林锦绣幄,舟扬万顷玻璃风。西施故乡擅佳丽,会稽秀气藏华稼。是时山晴见真色,落日西南千万峰。