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《赠黎安二生序》 宋·曾巩
赵郡苏轼,余之同年友也。
自蜀以书至京师遗余,称蜀之士,曰黎生、安生者。
既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾余。
读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理;而其材力之放纵,若不可极者也。
古文观止抒怀劝诫赠序
3
《琴寥歌》 宋·于石
壁乎琴兮不弹,心乎道兮忘言。
操履霜兮猗兰,忠与孝兮两全。
松风兮涧泉,琴无弦兮有弦。
青霞兮柯仙,道不传兮有传。
4
《一经堂》 宋·郑裕
莆之甲姓,实维大方。
紫囊锦帐,阀阅膏粱。
有子盈之,乃其最良。
心志乎道,视之如忘。
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《黄鲁直觉民读书帖赞》 宋·岳珂
学以进乎道,不止於决科也。
厌饫优柔,贵精不贵多也。
得失奇偶,固末如之何也。
指端而言,所以勉其切磋也。
三致意于丁宁,式尔心之讹也。
因私淑以儆诸后学,又有以见前辈用心之不颇也。
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《寄天台道友》 唐·贯休
大是清虚地,高吟到日晡。
水声金磬乱,云片玉盘粗。
仙有遗踪在,人还得意无。
石碑文不直,壁画色多枯。
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《原道》 唐·韩愈
博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
仁与义为定名,道与德为虚位。
故道有君子小人,而德有凶有吉。
老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。
古文观止推崇儒道
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《南丰道中》 宋·黄文雷
大村三伯辈,同此就天诛。
锐欲取禾耳,那知暴骨乎。
云疑鹅鹳阵,风想虎狼都。
掩骼行春令,毋令长媚狐。