关于亦既表的诗词(82首)

  • 1 《张文忠奉告晴快二帖赞》 宋·岳珂

    上嗣服之初载,首以忠之一字,褒显邦之卧二人。
    亦既表百年之宗儒,遂复开千社之旧勋。

    2 《三都赋》 魏晋·左思

    总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

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    3 《泷冈阡表》 宋·欧阳修

    呜呼!惟我皇考崇公,卜吉于泷冈之六十年,其子修始克表于其阡。
    非敢缓也,盖有待也。
    修不幸,生四岁而孤。
    太夫人守节自誓;居穷,自力于衣食,以长以教俾至于成人。

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    4 《予既赋金貂亭诗巽伯求益不已偶得名酒连饮辄》 宋·苏泂

    君不见陈留阮籍字嗣宗,竹林贤者渠称雄。
    登山临水辄经日,竟用酣饮全其躬。
    谓浑汝不得复尔,独善犹子曰仲容。
    以其任达似叔父,气压道北空多铜。

    5 《蝉鸣一篇五章》 唐·宋华

    蝉其鸣矣,于彼疏桐。
    庇影容迹,何所不容。
    嘒嘒其长,永托于风。

    6 《北山之高寿北山何先生》 宋·金履祥

    昔在理宗,维道之崇。
    既表程朱,亦跻吕张。

    7 《梦宴客大楼上命笔作诗既觉续成之》 宋·陆游

    表里江山亦乐哉!华缨满座敌邹枚。
    歌从郢客楼中听,猎向樊姬墓上回。
    梅蕊香清篸宝髻,熊蹯味美按新醅。
    眼边历历兴亡事,欲赋章华恐过哀。

    8 《同翁士特李似表谒巽伯少卿因作醉歌》 宋·刘子翚

    翁刘异氏居同里,奕叶论交今久矣。
    陇西京兆实姻连,我既识翁因识李。
    巽卿自洛始迁闽,寄食僧房仍密迩。
    盍簪雅好有新旧,倾盖高情无彼此。

    9 《宝祐二年皇子冠二十首》 隋代·佚名

    我有嘉福,直大以方。
    亦既至止,厥德用光。
    冠而字之,厥义孔彰。
    表裹纯备,黄耇无疆。

    10 《宝祐二年皇子冠二十首》 隋代·佚名

    我有嘉福,直大以方。
    亦既至止,厥德用光。
    冠而字之,厥义孔彰。
    表裹纯备,黄耇无疆。

    11 《柳毅传》 唐·李朝威

    仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
    念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
    至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    12 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

    太史公牛马走司马迁,再拜言。
    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
    若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

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    13 《治安疏》 明·海瑞

    户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
    惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
    是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

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    14 《西征赋》 魏晋·潘安

    岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
    潘子凭轼西征,自京徂秦。
    乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
    此三才者,天地人道。

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    15 《徐文长传》 明·袁宏道

    余少时过里肆中,见北杂剧有《四声猿》,意气豪达,与近时书生所演传奇绝异,题曰“天池生”,疑为元人作。
    后适越,见人家单幅上有署“田水月”者,强心铁骨,与夫一种磊块不平之气,字画之中,宛宛可见。
    意甚骇之,而不知田水月为何人。
    一夕,坐陶编修楼,随意抽架上书,得《阙编》诗一帙。

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    16 《东京赋》 两汉·张衡

    安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宫邻,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,择肉西邑。
    是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

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    17 《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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    18 《北山移文》 南北朝·孔稚珪

    钟山之英,草堂之灵,驰烟驿路,勒移山庭:夫以耿介拔俗之标,萧洒出尘之想,度白雪以方洁,干青云而直上,吾方知之矣。
    若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣万乘其如脱,闻凤吹于洛浦,值薪歌于延濑,固亦有焉。
    岂期终始参差,苍黄翻覆,泪翟子之悲,恸朱公之哭。
    乍回迹以心染,或先贞而后黩,何其谬哉!呜呼,尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千载谁赏!世有周子,隽俗之士,既文既博,亦玄亦史。

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    19 《野庙碑》 唐·陆龟蒙

    碑者,悲也。
    古者悬而窆,用木。
    后人书之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。
    自秦汉以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其称矣。

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    20 《雪赋》 南北朝·谢惠连

    岁将暮,时既昏。
    寒风积,愁云繁。
    梁王不悦,游于兔园。
    乃置旨酒,命宾友。

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