威神在天，享于克诚。
申以贰觞，式昭德声。
笾豆孔嘉，乐舞具陈。
庶几是听，福禄来成。

冠佩雍容，时惟上公。
享于清斋，陟降弥恭。
笾豆静嘉，粢盛洁岂。
孝孙有庆，万福来同。

蠲条栈斝，巾帨而升。
挹彼注兹，酒风维清。
洋洋在上，享于克诚。
神其孚佑，以厚民生。

蠲条栈斝，巾帨而升。
挹彼注兹，酒风维清。
洋洋在上，享于克诚。
神其孚佑，以厚民生。

惟礼不渎，所以严亲。
惟孝不匮，所以教民。
陟配文考，享于大神。
重禧累福，祚裔无垠。

惟礼不渎，所以严亲。
惟孝不匮，所以教民。
陟配文考，享于大神。
重禧累福，祚裔无垠。

天命有宋，系轩纂唐。
祖武宗文，积厚流光。
奕奕清庙，八祏同堂。
五祀备飨，百顺储祥。

信彼南山，维禹甸之。
畇畇原隰，曾孙田之。
我疆我理，南东其亩。
上天同云。

诗经田园

王孙圉聘于晋，定公飨之。
赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。
”简子曰：“其为宝也，几何矣？”曰：“未尝为宝。
楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。

古文观止哲理故事

嘉玉制幣，以通神明。
神不享物，享于克诚。

象分离位，德配炎精。
景风协律，化神含生。
百嘉茂育，仍顺高明。
神无常享，享于克诚。

象分离位，德配炎精。
景风协律，化神含生。
百嘉茂育，仍顺高明。
神无常享，享于克诚。

笾豆有践，玉帛斯陈。
神无常享，享于精线。

笾豆有践，玉帛斯陈。
神无常享，享于精线。

圣人千年始一生。
黄河千年始一清。
摄提以之而从纪。
玉烛于是而文明。

时文哲后，肃事严禋。
馨我明德，享于贵神。
大庖载盈，旨酒斯醇。
精意所属，期于利人。

定位毖祀，告于神明。
嘉玉量币，享于克诚。

定位毖祀，告于神明。
嘉玉量幣，享于克诚。

于昭列圣，休德清明。
威灵如在，享于克诚。
报劲厚载，声芒惟精。
归格饮至，礼备乐成。

于皇上帝，肃然来临。
恭太芳俎，以过高明。
烹饪既事，享于克诚。
以介景福，惟德之声。