关于众谓予的诗词(55首)

  • 1 《指南录后序》 宋·文天祥

    德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。
    时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。
    缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。
    会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。

    爱国抒情议论

    2 《清心镜 予在终南,居於环堵,*腿赤脚,并》 元·马钰

    ,信步云游,西至华亭投宿於窑*。
    偶中土津火毒,吐血发嗽,病势来之甚紧。
    众道友馈药,拜而受之,不敢尝。
    又谓予曰,当食生葱酽醋,可解其毒。

    3 《去冬过石潭上时吴义夫同行欣然谓予曰诗境甚》 宋·孙岩

    长潭有令姿,山绿纳空洞。
    轩轩吴武陵,曾此接飞鞚。
    殷勤顾我笑,诗材不胜用。
    重来春事深,物采尤错综。

    4 《送穷文》 唐·韩愈

    元和六年正月乙丑晦,主人使奴星结柳作车,缚草为船,载糗舆粮,牛繫轭下,引帆上樯。
    三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎?” 屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初。
    门神户灵,我叱我呵,包羞诡随,志不在他。
    子迁南荒,热烁湿蒸,我非其乡,百鬼欺陵。

    辞赋精选人生抒情自白

    5 《萧长公来访示以诸公诗卷谓与予游从之久不能》 宋·刘学箕

    人生立志各有癖,浃髓沦肌疗无术。
    君不学少年奏赋明光宫,又不能桑麻谷粟去作田舍翁。
    苦心竭虑淡泊音,手携三尺绿绮琴。
    七弦指下业然鸣,于以求见古人心。

    6 《予生》 明·刘溥

    予生鄙性嗜奇古,北走青徐南走楚。
    千金不惜买干将,宝匣腾光快先睹。
    龙文星彩莹深秀,结绿青萍何足数。
    河汉常时失斗牛,雷电中宵吼风雨。

    7 《和答刘習之见赠》 宋·王文孙

    先天奥学果何傅,造化机缄存阖闢。
    精微惝恍入神范,天地谓可俄而测。
    奥从二画抉秘蕴,乾元庶物因首出。
    阳推阴荡六子成,致用坎离为月日。

    8 《雅去鹊来篇》 宋·刘宰

    昨日雅鸣绕庭树,道上行人色惊惧。
    试呼行者问如何,身为户长催残税。
    税残自昔称难理,三年尤非四年比。
    加之逐保有逃户,每一申明官长怒。

    9 《离骚》 先秦·屈原

    帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
    名余曰正则兮,字余曰灵均。

    高中文言文楚辞写人爱国励志忧国忧民

    10 《爱莲说》 宋·周敦颐

    水陆草木之花,可爱者甚蕃。
    晋陶渊明独爱菊。
    自李唐来,世人甚爱牡丹。
    予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

    初中文言文莲花品格抒怀

    11 《劝学》 先秦·荀子

    君子曰:学不可以已。
    青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
    木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
    虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。

    高中文言文议论学习勉励

    12 《游灵岩记》 明·高启

    吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列。
    望之者,咸知其有异也。
    山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之力,至此而得少休也。
    由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吴王夫差宴游之遗处也。

    辞赋精选纪游讽刺

    13 《原毁》 唐·韩愈

    古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。
    重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。
    闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。
    求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。

    古文观止叙事寓理

    14 《五人墓碑记》 明·张溥

    五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。
    至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。
    呜呼,亦盛矣哉!夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。
    夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之皦皦,何也?予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。

    古文观止高中文言文赞颂写人碑记

    15 《七谏》 两汉·东方朔

    初放
    平生于国兮,长于原野。
    言语讷譅兮,又无彊辅。
    浅智褊能兮,闻见又寡。

    楚辞

    16 《狱中杂记》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日数十人。
    ”余叩所以。

    叙事

    17 《范资政移镇杭州一百韵》 宋·金君卿

    圣门高弟游渊源,当时所得惟十贤。
    科张言行政与学,兼此四者谁能然。
    公含天资得具美,出文入武材谟全。
    轩昂盛时进以道,行高德钜齐回骞。

    18 《齐桓晋文之事》 先秦·孟子及弟子

    齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。
    无以,则王乎?”曰:“德何如则可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣闻之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”对曰:“将以衅钟。

    高中文言文游说仁政思想故事

    19 《文赋》 魏晋·陆机

    余每观才士之所作,窃有以得其用心。
    夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。
    每自属文,尤见其情。
    恒患意不称物,文不逮意。

    秋天写景咏物菊花

    20 《永州八记》 唐·柳宗元

    始得西山宴游记自余为僇人,居是州。
    恒惴慄。
    时隙也,则施施而行,漫漫而游。
    日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。

    辞赋精选山水游记