关于会审的诗词(36首)

  • 1 《送李审之桂州谒中丞叔》 唐·戴叔伦

    知音不可遇,才子向天涯。
    远水下山急,孤舟上路赊。
    乱云收暮雨,杂树落疏花。
    到日应文会,风流胜阮家。

    2 《从薛元法会食保福意轩得径字》 宋·李薰

    春愁醉人心,洒面呼不醒。
    出门却入门,兀兀度晨暝。
    昨游欣有得,水镜谢磨莹。
    岂惟胜纷华,颇复造禅定。

    3 《暮春寄李审言龙图》 宋·邵雍

    年年长是怕春深,每到春深病不任。
    伤酒情怀因小会,养花天气为轻阴。
    岁华易革向来事,节物难回老去心。
    唯有前轩堪静坐,临风想望旧知音。

    4 《苍苍吟寄答曹州李审言龙图》 宋·邵雍

    一般颜色正苍苍,今古人曾望断肠。
    日往月来无少异,阳舒阴惨不相妨。
    迅雷震后山川裂,甘露零时草木香。
    幽暗岩崖生鬼魅,清平郊野见鸾凰。
    千花烂为三春雨,万木凋因一夜霜。
    此意分明难理会,直须贤者入消详。

    5 《季奕枉诗送行借审知韵奉别并呈伯元》 宋·赵蕃

    往年敌来如破竹,九州泛若浮海粟。
    郑公仗节守冯翊,毅然可杀不可辱。
    飘流南浮适兹里,平生行事耳目熟。
    几回下马过其坟,溪水洄洄抱山足。

    6 《徐审知置酒会者三人以为此春酒以介眉寿分韵》 宋·赵蕃

    纷纷春来华,渺渺动行迈。
    浮川向吴会,走陆转江介。
    酒勤三酹爵,礼重百其拜。
    既慰推迁悲,亦劳驱驰债。

    7 《诗三百三首》 唐·寒山

    凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    8 《西征赋》 魏晋·潘安

    岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
    潘子凭轼西征,自京徂秦。
    乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
    此三才者,天地人道。

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    9 《西江月(寿游侍郎)》 宋·包荣父

    某恭审某官瑞纪门弧,辉增从从。
    适逢八帙,共庆千秋。
    挂神虎之冠,未酬雅志;叶非熊之卜,会有好音。
    某受知最深,赞喜尤剧。

    10 《万年欢(寿乔丞相)》 宋·厉寺正

    恭审特进枢使大丞相国公先生神钟维岳,帝赉肖岩。
    方蓂开第一叶之初,正椿衍八千岁之始,眷隆神极,福被海隅。
    某夙荷陶镕,倍增喜抃。
    效动一乐阕,寄调万年欢。

    11 《过秦论》 两汉·贾谊

    上篇
    秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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    12 《归去来兮辞·并序》 魏晋·陶渊明

    余家贫,耕植不足以自给。
    幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。
    亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。
    会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。

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    13 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

    太史公牛马走司马迁,再拜言。
    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
    若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

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    14 《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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    15 《梓人传》 唐·柳宗元

    裴封叔之第,在光德里。
    有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉。
    所职,寻、引、规、矩、绳、墨,家不居砻斫之器。
    问其能,曰:“吾善度材,视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉。

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    16 《促织》 清·蒲松龄

    宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。
    此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。
    令以责之里正。
    市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。

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    17 《霍光传(节选)》 两汉·班固

    霍光,字子孟,票骑将军去病弟也。
    父中孺,河东平阳人也,以县吏给事平阳侯家,与侍者卫少儿私通而生去病。
    中孺吏毕归家,娶妇生光,因绝不相闻。
    久之,少儿女弟子夫得幸于武帝,立为皇后,去病以皇后姊子贵幸。

    传记

    18 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

    有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

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    19 《东京赋》 两汉·张衡

    安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宫邻,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,择肉西邑。
    是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

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    20 《与山巨源绝交书》 魏晋·嵇康

    康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
    然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
    闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

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