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《伯牙绝弦》 未知·佚名
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
小学文言文音乐知音故事
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《题壁》 宋·钱氏
落日西风照楚关,断魂残魄吊衰颜。
自从鸿鹄分飞后,无复鸳鸯并枕间。
腕玉瘦宽金缕袖,鬓蝉慵掠翠云鬟。
秋天冬暮风雪寒,对镜懒把金蝉簇。
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《王大卿挽词》 宋·楼钥
上世总儒先,犹传梦雪篇。
惟应佳婿选,可配老姑贤。
父行偏知我,交情不问年。
槁梧谁共语,愁断伯牙弦。
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《挽潜斋王枢相》 宋·王柏
总角思先友,同宗丽泽传。
典刑诸老尽,文献旧家全。
交道从公晚,知音去我先。
渊源谁与遡,愁绝伯牙弦。
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《次韵志归十首》 宋·方回
书盍多多读,诗须细细评。
后生才染指,半道遽寒盟。
直取珊瑚出,宁争熠燿明。
伯牙弦已绝,举世喜筝声。
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《新亭落成》 宋·钱时
峭壁擎空不偶然,自从开辟我周旋。
放开西北三边地,托起东南一片天。
得句谩酬康节韵,知音未断伯牙弦。
太平风蕗真堪老,不属枯禅不属仙。
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《声无哀乐论》 两汉·嵇康
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。
感叹生命
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《与吴质书》 魏晋·曹丕
二月三日,丕白。
岁月易得,别来行复四年。
三年不见,《东山》犹叹其远,况乃过之,思何可支!虽书疏往返,未足解其劳结。
昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪?昔日游处,行则连舆,止则接席,何曾须臾相失!每至觞酌流行,丝)
竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗,当此之时,忽然不自知乐也。
书信思友
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《题汪水云诗卷》 宋·张嵩老
君不见伯牙流水心,不是子期谁知音。
又不见颖师浮云操,不是昌黎谁品藻。
伯牙千古颖无人,此心此操谁重陈。
折扬黄华笑哑哑,寥寥太古风无淳。
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《西禅听戴道士弹琴》 宋·黄庭坚
灵宫苍烟荫老柏,风吹霜空月生魄。
群鸟得巢寒夜静,市井收声虚室白。
少年抱琴为予来,乃是天台桃源未归客。
危冠匡坐如无傍,弄弦铿铿灯烛光。
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《载欣》 宋·曾丰
伯牙家有焦尾琴,朱弦长挂窗壁阴。
出大都邑初何心,直为钟期旧知音。
玉轸调罢不自禁,声谐匏土革木金。
试弹一曲万籁瘖,动荡南风鼓精祲。