关于保民官的诗词(53首)

  • 1 《治安疏》 明·海瑞

    户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
    惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
    是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

    奏疏

    2 《祭公谏征犬戎》 先秦·佚名

    穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。
    先王耀德不观兵。
    夫兵,戢而时动,动则威;观则玩,玩则无震。
    是故周文公之《颂》曰:‘载戢干戈,载櫜弓矢;我求懿德,肆于时夏。

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    3 《绍兴中兴上复古诗》 宋·张嵲

    天监我宋,受命以人。
    咋为乱阶,以启圣人。
    皇帝嗣位,其仁如春。
    万邦欣载,共惟帝臣。

    4 《甲戌乡中民情长句寄彦文布政》 明·龚诩

    景泰五年甲戌岁,正当南亩耕耘际。
    忽然骤水涨江湖,汹涌浩漫良可畏。
    更堪滂沛雨兼旬,大岸小塍俱决溃。
    田家男妇奔救忙,力竭气穷无术备。

    5 《野农谣》 宋·利登

    去年阳春二月中,守令出郊亲劝农。
    红云一道拥归骑,村村镂榜粘春风。
    行行蛇蚓字相续,野农不识何由读。
    唯闻是年秋,粒颗民不收。

    6 《代胡仓过圣德惠民诗一首》 宋·王阮

    平楚皆膏壤,成汤忽旱年。
    人知圣虑切,恩遣使臣宣。
    乙犯饥荒后,长沙富庶全。
    纪年四十载,斗米二三钱。

    7 《便民诗上颜正叔宣慰广东》 宋·李肖龙

    枯苗一著雨,田畴绿芊芊。
    蛰虫一逢春,窟穴声阗阗。
    馀民望小定,甚于饥渴然。
    昔何好弄兵,今何知服田。

    8 《同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二》 宋·黄庭坚

    洪河壮观游,太府佳友朋。
    春色挽我出,东风如引绳。
    昏昏版筑气,王事始繁兴。
    大堤如连山,小堤如冈陵。

    9 《送赵资政》 宋·曾巩

    好问逢真主,能言迈古风。
    犯颜天意沃,造膝众情通。
    弹治心忘势,澄清谊匪躬。
    朝廷推指佞,都邑避乘骢。

    10 《和酬赵宫保致政言怀二首》 宋·曾巩

    爱国忧民有古风,米盐亲省尚嫌慵。
    衮衮天上归何晚,霖雨人间望正浓。
    三少官仪虽赫赫,五湖心事背容容。
    角巾藜杖经行处,知在云山第几重。

    11 《过衢阻潦宿民家》 宋·陈杰

    暮程闻潦涨,投宿取村斜。
    凉借保方雨,香来隔浦花。
    翁分区种粒,妇进圃抽芽。
    官驿应无此,通宵梦亦佳。

    12 《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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    13 《狱中杂记》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日数十人。
    ”余叩所以。

    叙事

    14 《与山巨源绝交书》 魏晋·嵇康

    康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
    然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
    闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

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    15 《苏武传(节选)》 两汉·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。
    时汉连伐胡,数通使相窥观。
    匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。
    天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:「汉天子我丈人行也。

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    16 《霍光传(节选)》 两汉·班固

    霍光,字子孟,票骑将军去病弟也。
    父中孺,河东平阳人也,以县吏给事平阳侯家,与侍者卫少儿私通而生去病。
    中孺吏毕归家,娶妇生光,因绝不相闻。
    久之,少儿女弟子夫得幸于武帝,立为皇后,去病以皇后姊子贵幸。

    传记

    17 《越州赵公救灾记》 宋·曾巩

    熙宁八年夏,吴越大旱。
    九月,资政殿大学士知越州赵公,前民之未饥,为书问属县灾所被者几乡,民能自食者有几,当廪于官者几人,沟防构筑可僦民使治之者几所,库钱仓粟可发者几何,富人可募出粟者几家,僧道士食之羡粟书于籍者其几具存,使各书以对,而谨其备。
    州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。
    故事,岁廪穷人,当给粟三千石而止。

    饥荒

    18 《论贵粟疏》 两汉·晁错

    圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。
    故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。
    今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
    民贫,则奸邪生。

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    19 《西征赋》 魏晋·潘安

    岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
    潘子凭轼西征,自京徂秦。
    乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
    此三才者,天地人道。

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    20 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

    太史公牛马走司马迁,再拜言。
    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
    若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

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