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《论贵粟疏》 两汉·晁错
圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。
今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
民贫,则奸邪生。
古文观止议论农业策略
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《渔家傲·听说娑婆无量苦》 元·梵琦
听说娑婆无量苦。
如今业债前来负。
贼劫货财身被虏。
逢狼虎。
挑生咒死兼巫蛊。
奴婢辛勤依恶主。
黑疮白癞聋和瞽。
丑恶愚痴相与处。
谁怜汝。
发心归命慈悲父。
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《观郑侠流民图》 明·鲁铎
旱风吹沙天地昏,扶携塞道离乡村。
身无完衣腹无食,病羸愁苦难具论。
老人状何似,头先于步足。
无气手中杖与臂,相如同行半作沟。
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《狱中寄子由二首》 宋·苏轼
?一作:予以事系御史台狱,狱吏稍见侵,自度不能堪,死狱中,不得一别子由,故和二诗授狱卒梁成,以遗子由。
二首?圣主如天万物春,小臣愚暗自忘身。
百年未满先偿债,十口无归更累人。
是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。
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《露坐戏嘲星月》 宋·杨万里
东生定西归,月岂不识路。
何须债长庚,夜夜引行步。
星住月不行,星行月不住。
无人问阿娣,此事竟谁主。
不知听金蟆,无乃由玉兔。
来夜偷此星,看日归何处。
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《祺山院》 宋·刘克庄
昔日祺山院,今惟认土丘。
有僧逃债去,无主施钱修。
野叟樵难禁,岩仙弈未休。
何须悲幻境,佛比作浮沤。
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《赠夏知观》 宋·白玉蟾
早岁江湖走一遭,归来姓字籍祠曹。
未还风月烟霞债,又主香灯粥饭劳。
捲雪楼前更襏襫,驻云堂内饮蒲萄。
新凉要过庐山去,拟欲从君借小艘。
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《和余子美即事二首》 宋·黄公度
黌堂归去葛衣轻,怪底形容太瘦生。
抖擞悭囊偿酒债,安排嶮韵主诗盟。
妖韶梅老自馀态,滋味韩休薄大羹。
强策驽骀追逸驾,不堪才力但平平。
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《江汉亭百韵》 宋·郑清之
山川自高深,开避由邃古。
长江泻岷峨,横亘截区宇。
东流为沔津,疏凿仗神禹。
襟带成奥区,都会称鄂渚。
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《次韵卢监》 宋·方岳
兰亭人寂几何年,着我糟丘亦冗员。
寻访雪溪无酒债,主张禊帖有诗权。
千岩秀处书如堵,五月凉时藕似船。
只麽折浮真足矣,底须妄想到花边。