大道荆榛万径斜，中閒役事最堪嗟。
私心自分齐编户，公法仍条存宦家。
免把血躯供刻木，尚存醒眼傲空花。
要知天理无穷处，风雪严时春有涯。

昔年两岸柳，逢春正依依。
扁舟转河曲，风光随处宜。
弹指岁云何，秋风橘柚垂。
折腰得斗粟，未救臣朔饥。

天有阴晴地有艰，一山如隔万重山。
隅逢冬少三馀雨，况置身无百虑关。
岁熟役车容借客。
闲来岩寺可开颜。
悬危既免逢饥虎，又得休公半偈还。

圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。
今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。

古文观止议论农业策略

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主，责任至重。
凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。

奏疏

岁次玄枵，月旅蕤宾，丙丁统日，乙未御辰。
潘子凭轼西征，自京徂秦。
乃喟然叹曰：古往今来，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一气而甄三才。
此三才者，天地人道。

咏史写景

将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。
然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。
然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国。

观点

女娲炼石如炼铜，铸出梵王千斛钟。
仆夫泉清洗刷早，半是顽铜半玛瑙。
锤金琢玉昆吾刀，盘旋钟纽走蒲牢。
十万八千《法华》字，《金刚般若》居其次。

余生信多厄，浩叹命可嫌。
二年不出门，日白夜有蟾。
云何此举棹，风雨随相淹。
嗟人孰无友，钱子吾所欣。

天地炎州外，云涛涨海边。
为儒嗟世业，结社断尘缘。
髫龀趋先子，荣枯忆往年。
时推骢马使，人避铁冠贤。

诸佛留藏经，只为人难化。
不唯贤与愚，个个心构架。
造业大如山，岂解怀忧怕。
那肯细寻思，日夜怀奸诈。

人有精游艺，予尝观弈棋。
筭馀知造化，着外见几微。
好胜心无已，争先意不低。
当人尽宾主，对面如蛮夷。

孤身蹬，泛秦川、西入?溪乡域。
旷谷岩前幽涧畔，高＊云龛栖迹。
烟火俱无，箪瓢不置，日用何曾积。
饥餐渴饮，逐时村巷求觅。

忆昔与郡同射策，同舟同馆心胶漆。
万言人奏甘弃置，赖有湖山好看客。
归装濡滞及黄池，半菽寒菹作除夕。
慨慷相与期古人，聊复名场借梯级。

苍生下土望天仙，乞得君恩易地然。
绣斧聿来霄汉上，丹书先到浙江边。
学徒免隶夫征法，官品宁输户役钱。
愧死支离疑效报，不妨鼓筴乐天年。