像兮非真，真兮非像。
妙明四大之前，自出诸缘之上。
不把一字之心传，有吞百川之器量。
随方普应而不亏，的的夜光而在掌。

觉海元澄，性天廓平。
耳眼空更远，息气细而清。
露寒斗湿，秋淡河横。
丛林底去就，百草头光明。

松节老刚，岩棱早霜。
鸥閒沙漠漠，雁没烟苍苍。
爻象乾连坤断，形器规圆矩方。
闹市相逢聊举似，东家杓短西家长。

秋山癯而清，秋水瘦而净。
万法自齐观，一音还普应。
方圆之器著虚空，随来随与无余剩。

视物眼深。
说禅口快。
一点不著虚空，万化谁分器界。
应众缘而閒六根，入诸尘而住三昧。
其小无内，其大无外。

智极而藏，静极而光。
蕉雷之展，葵日之芳。
占宝器而蛮眼碧，理华须而蜂股黄。
中规中矩兮乍圆乍方。

器宇廓落，形像乾枯。
一点彻灵府，万年空劫壶。
青原门下识麟角，黄檗床头捋虎须。
死中还活兮活中还死，无中却有兮有中却无。

是心绝缘，寒灰不然。
是身无我，芭蕉不坚。
独灵兮卓卓，湛存兮绵绵。
春逐华枝长短，月随水器方圆。

发雪毵毵，心老憨憨。
指南话北，破二作三。
守宗风之符节，握佛祖之鎚钳。
陶形铸器模楷妙，迸火流金炉鞴炎。
光明不断，灯灯夜龛。

太行之雪春不消，黄河之月夜更饶。
家风许清白，身世自超摇。
离微器重，出没机调。
光燄波澜俱满净，珊瑚林树涨高潮。

谁能目眴眉扬，每笑手乱脚忙。
守鲁祖之简默，得南泉之平常。
明心秋月，活物春阳。
铸机器也模范大小，据丛林也规矩圆方。

器宇潭潭，风骨岩岩。
云梦之气吞八九，嵩少之道落二三。
守一爻生成之机纽，秉诸祖烹锻之鎚钳。
捏聚放行也肖岳蓄而海涵。

问者不亲，传者不真。
默成之性，空照而神。
湛存而无像，幽灵而绝邻。
赫炉冶而铸其器，吹风烟而造其春。

行脚句亲，住山迹陈。
默有余味，言还失真。
金发响而出碍，玉雕文以丧纯。
胸中器宇，眉底精神。

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

去年君渡河，枣下实离离。
今年君渡河，剥枣咏豳诗。
直缘恩义重，不惮鞍马疲。
诗书半行李，道路费岁时。

采药归来，这鼎器、乾金铸写。
那些儿道理，全凭主者。
先把根尘都扫尽，从前熟处休沾惹。
问行工、进火事如何，凭般若。

君不见木兰女郎代戍边，铁甲卧起二十年。
不知谁作古乐府，至今流传木兰篇。
又不见公孙大娘舞剑器，挥霍低昂动天地。
我杜少陵有长歌，每一读之生壮气。

王戎简要，裴楷清通。
孔明卧龙，吕望非熊。
杨震关西，
丁宽易东。

奚川八景不可见，尽情敛取入画图。
侍郎作歌系其后，为索和篇征及吾。
吾得见诗如见画，当食几欲忘歠泬。
五柳宅边竹里馆，宁与晋唐人物殊。