关于列位的诗词(197首)

  • 61 《赠王将军》 唐·无可

    勋高绝少年,分卫玉阶前。
    雄勇明王重,温恭执友贤。
    功书唐史满,名到虏庭偏。
    剑彩浮龙影,衣香袭御烟。

    柳树

    62 《览古十四首》 唐·吴筠

    圣人重周济,明道欲救时。
    孔席不暇暖,墨突何尝缁。
    兴言振颓纲,将以有所维。
    君臣恣淫惑,风俗日凋衰。

    63 《缑山庙》 唐·吴筠

    朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
    王子谢时人,笙歌此宾帝。
    仙材夙所禀,宝位焉足系。
    为迫丹霄期,阙流苍生惠。

    写景思乡

    64 《七言》 唐·吕岩

    周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。
    无象无形潜造化,有门有户在乾坤。
    色非色际谁穷处,空不空中自得根。

    写景友情思念

    65 《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》 唐·陆龟蒙

    微生参最灵,天与意绪拙。
    人皆机巧求,百径无一达。
    家为唐臣来,奕世唯稷卨.只垂青白风,凛凛自贻厥。
    犹残赐书在,编简苦断绝。

    66 《佹诗》 先秦·佚名

    天地易位,四时易乡。
    列星陨坠。
    旦暮晦盲。
    幽暗登昭。

    古文观止历史故事寓理

    67 《西征赋》 魏晋·潘安

    岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
    潘子凭轼西征,自京徂秦。
    乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    咏史写景

    68 《三都赋》 魏晋·左思

    总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

    辞赋精选地名言志讽刺

    69 《咏怀八十二首》 魏晋·阮籍

    夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
    薄帷鉴明月,清风吹我襟。
    孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
    徘徊将何见?忧思独伤心。

    抒情

    70 《咏史八首》 魏晋·左思

    弱冠弄柔翰,卓荦观群书。
    著论准过秦,作赋拟子虚。
    边城苦鸣镝,羽檄飞京都。
    虽非甲胄士,畴昔览穰苴。

    咏史言志组诗

    71 《法曲(入破第一)》 宋·曹勋

    秋容应节,渐肃景入窗扉。
    碧洞连翠微。
    南律回岩桂。
    金精壮盛时。

    72 《乐语》 宋·王义山

    ◎寿崇节致语隆兴府
    万年介寿,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露宠周臣之宴。
    颂声交作,协气横流。
    与天同心,为民立命。

    73 《苏幕遮》 宋·宋先生

    气随神,神随气。
    神气相随,透入泥丸里。
    长把金关牢锁闭。
    捉得金晶,暗地添欢喜。
    下辛勤,须发志。
    十二时中,莫把工夫弃。
    阴尽阳全神出体。
    功行成时,名列神仙位。

    74 《阮郎归》 宋·胡文卿

    良辰佳景列华筵。
    笙歌奏筦弦。
    位居荣显子孙贤。
    功名事双全。
    庆祝寿,拜尊前。
    重重福禄坚。
    愿如彭祖寿齐年。
    金杯劝寿仙。

    75 《陈涉世家》 两汉·司马迁

    陈胜者,阳城人也,字涉。
    吴广者,阳夏人也,字叔。
    陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
    ”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

    初中文言文咏史传记叙事

    76 《过秦论》 两汉·贾谊

    上篇
    秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文观止议论

    77 《苏武传(节选)》 两汉·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。
    时汉连伐胡,数通使相窥观。
    匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。
    天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:「汉天子我丈人行也。

    高中文言文传记赞美写人

    78 《敬姜论劳逸》 先秦·佚名

    公父文伯退朝,朝其母,其母方绩,文伯曰:“以歜之家而主犹绩,惧干季孙之怒也。
    其以歜为不能事主乎?”其母叹曰:“鲁其亡乎?使僮子备官而未之闻耶?居,吾语女。
    昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。
    夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。

    古文观止生活哲理

    79 《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

    古文观止策略公文

    80 《报孙会宗书》 两汉·杨恽

    恽材朽行秽,文质无所底,幸赖先人余业,得备宿卫。
    遭遇时变,以获爵位。
    终非其任,卒与祸会。
    足下哀其愚,蒙赐书教督以所不及,殷勤甚厚。

    古文观止书信讽刺