关于务稽古的诗词(25首)

  • 1 《定州阅古堂》 宋·富弼

    朔方之兵,劲于九土。
    尤劲而要,粤惟定武。
    兵劲在驭,用则羆虎。
    失驭而劲,骄不可举。

    2 《次王促衡尚书鹿鸣宴韵》 宋·陈造

    儒冠几经秦,士贵始艺祖。
    英儁承上意,不止工造语。
    文风逮列圣,秀异弥博取。
    即今再太平,比屋务稽古

    3 《东都赋》 两汉·班固

    东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
    子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
    故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
    时岂泰而安之哉,计不得以已也。

    叙事议论

    4 《稽山书院尊经阁记》 明·王守仁

    经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。
    心也,性也,命也,一也。
    通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
    其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。

    咏物

    5 《赠秉放处士》 宋·王禹偁

    媒雉不诱凤,由鹿不致麟。
    终南有嘉士,天子不得臣。
    板舆入穷谷,同隐之推亲。
    种木山之阿,采兰涧之滨。

    6 《答官仲儒》 宋·李吕

    风俗去古远,人伪日败常。
    故知取士法,时焉立纪纲。
    设科发自汉,糊名始於唐。
    前辈务实学,倡道赖欧阳。

    7 《送霍子侔还都》 宋·李廌

    真人造区夏,民瘼傒以苏。
    戎衣振不格,力举覆地盂。
    桓桓神武威,自信人未孚。
    当年群啸聚,剑立犹称孤。

    8 《感时述事(十首)》 明·刘基

    秦皇县九宇,三代法乃变。
    汉祖都咸阳,一统制荒甸。
    豪雄既铲削,疮痍获休宴。
    文皇继鸿业,垂拱未央殿。

    9 《伤张荫麟》 当代·钱钟书

    清晨起读报,失声惊子死。
    天翻大地覆,波云正谲诡。
    绝知无佳讯,未忍置不视。
    赫然阿堵中,子占一角纸。

    10 《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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