关于各自具的诗词(85首)

  • 1 《酬柏侍御闻与韦处士同游灵台寺见寄》 唐·王建

    西域传中说,灵台属雍州。
    有泉皆圣迹,有石皆佛头。
    所出薝卜香,外国俗来求。
    毒蛇护其下,樵者不可偷。

    2 《金丹》 宋·陆游

    子有金丹链即成,人人各自具长生。
    施行要使俗仁寿,收歛犹能心太平。
    剧饮似鲸身不倦,细书如螘眼常明。
    更余一事君难学,富贵真同涕唾轻。

    3 《过秦论》 两汉·贾谊

    上篇
    秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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    4 《霍光传(节选)》 两汉·班固

    霍光,字子孟,票骑将军去病弟也。
    父中孺,河东平阳人也,以县吏给事平阳侯家,与侍者卫少儿私通而生去病。
    中孺吏毕归家,娶妇生光,因绝不相闻。
    久之,少儿女弟子夫得幸于武帝,立为皇后,去病以皇后姊子贵幸。

    传记

    5 《诗三百三首》 唐·寒山

    凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    6 《太史公自序》 两汉·司马迁

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。
    孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉”?太史公曰:“余闻董生曰:‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。

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    7 《谢自然诗》 唐·韩愈

    果州南充县,寒女谢自然。
    童騃无所识,但闻有神仙。
    轻生学其术,乃在金泉山。
    繁华荣慕绝,父母慈爱捐。

    8 《历阳书事七十韵》 唐·刘禹锡

    一夕为湖地,千年列郡名。
    霸王迷路处,亚父所封城。
    汉置东南尉,梁分肘腋兵。
    本吴风俗剽,兼楚语音伧。

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    9 《种桑》 宋·陆游

    孔明百亩桑,景略十具牛,岂无子孙念,饱暖自可休。
    种桑吾庐西,微径出南陌,三月叶暗园,四月葚可摘。
    戴胜枝上鸣,仓庚叶间飞,飞鸣各自得,人生胡不归?归家力农桑,慎莫怨贫贱,婚嫁就比邻,死生长相见。

    10 《赠霆伯侄》 宋·姚勉

    灵源聚英气,融作云霞精。
    霆伯挹其秀,胸府怀光晶。
    诵书过万卷,落笔超群英。
    文章有余力,武诗吟性情。

    11 《秋行官张望督促东渚耗稻向毕清晨遣女奴阿稽竖子…往问》 唐·杜甫

    东渚雨今足,伫闻粳稻香。
    上天无偏颇,蒲稗各自长。
    人情见非类,田家戒其荒。
    功夫竞搰搰,除草置岸旁。

    12 《天庆观三色桧:{一木而具松、柏、桧三物}》 宋·张耒

    聚处岁寒物,生为千岁身。
    柯条虽自异,臭味本相亲。
    商季诸公子,茅家贤弟昆。
    分驱众彭恶,各共一清真。
    竽籁风中合,鳞鳍雨后伸。
    高枝如借便,轻举岂无人。

    13 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

    有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

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    14 《治安疏》 明·海瑞

    户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
    惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
    是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

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    15 《离骚》 先秦·屈原

    帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
    名余曰正则兮,字余曰灵均。

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    16 《柳毅传》 唐·李朝威

    仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
    念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
    至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    17 《狱中杂记》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日数十人。
    ”余叩所以。

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    18 《滕王阁序》 唐·王勃

    豫章故郡,洪都新府。
    星分翼轸,地接衡庐。
    襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。
    物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。

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    19 《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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    20 《与山巨源绝交书》 魏晋·嵇康

    康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
    然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
    闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

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