关于同义词的诗词(68首)

  • 1 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

    释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
    十字街坊,几下捶皮千古快;
    八仙桌上,一声醒木万人惊。
    凿破混沌作两间,

    2 《醉义歌》 金朝·寺公大师

    晓来雨霁日苍凉,枕帏摇曳西风香。
    困眠未足正展转,儿童来报今重阳。
    吟儿苍苍浑塞色,客怀衮衮皆吾乡。
    敛衾默坐思往事,天涯三载空悲伤。

    3 《简同年刁时中俊卿诗并序》 宋·王迈

    读君“老农诗”,一读三太息。
    君方未第时,忧民真恳恻;直笔诛县官,言言虹贯日。
    县官怒其讪,移文加诮斥;君笑答之书,抗词如矢直。
    旁观争吐舌,此士勇无匹。

    4 《范致政挽词》 宋·楼钥

    义侠久无迹,吾乡见此翁。
    紫微欣税驾,飞将许同功。
    银茜联恩渥,金兰蔼义风。
    虽增嬴博恨,犹喜桂成丛。

    5 《赠李崇义应童子科长歌》 宋·江湘

    通经应童科,诗书尤所长。
    生儿有如此,族党真有光。
    五车举舌端,观者绕回廊。
    崭新露头角,志气何坚刚。

    6 《送余泽还义兴》 宋·胡寅

    挟策漳滨两韶稚,君后南随州计吏。
    相逢冠岁璧池头,顿觉词华使人惴。
    谓宜云路恣腾踏,岂料霜蹄多蹶踬。
    君才视我十倍加,蓄积那堪五经笋。

    7 《奉和崔评事寄外甥刘同州…杨少尹、李侍御并见寄之作》 唐·权德舆

    芳讯来江湖,开缄粲瑶碧。
    诗因乘黄赠,才擅雕龙格。
    深陈名教本,谅以仁义积。
    藻思成采章,雅音闻皦绎。

    8 《同年春燕》 唐·孟郊

    少年三十士,嘉会良在兹。
    高歌摇春风,醉舞摧花枝。
    意荡晼晚景,喜凝芳菲时。
    马迹攒騕褭,乐声韵参差。

    写景写水长江

    9 《绝命词》 宋·卢氏

    夫为苌弘血,妾感共姜诗。
    夫妻同死义,天地一凄其。

    10 《题义门胡氏华林书院》 宋·冯起

    华林仙野近南昌,闻说幽奇景异常。
    竹翠松寒笼药圃,水清山秀绕书堂。
    词登科第名尤振,恩表门闾道愈光。
    我恨方为簪组累,莫同吟啸白云房。

    11 《孔毅甫妻挽词》 宋·苏轼

    结褵记初欢,同穴期晚岁。
    择夫得温峤,生子胜王济。
    高风相宾友,古义仍兄弟。
    従君吏隐中,穷达初不计。

    12 《唐修撰义问挽词二首》 宋·苏辙

    家风台柏老,遗直故依然。
    节见南迁後,神凝未瞑前。
    临民旧有法,训子适成篇。
    九转今犹在,参同岂妄传。

    13 《风雩亭词》 宋·张栻

    眷麓山之面隩有弦诵之一宫。
    郁青林兮对起,背绝壁之穹隆。
    独樵牧之往来,

    14 《义娼吟》 宋·姚勉

    燕子楼中一搦春,十年红袖消香尘。
    尚书墓上白杨拱,晓灯犹伴孤眠人。
    楚楼佳丽清梅似,识得词中秦学士。
    玉盂一笑不藤阴,便学断肠河满子。

    15 《离骚》 先秦·屈原

    帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
    名余曰正则兮,字余曰灵均。

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    16 《柳毅传》 唐·李朝威

    仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
    念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
    至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    17 《梅花岭记》 清·全祖望

    顺治二年乙酉四月,江都围急。
    督相史忠烈公知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仑皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。
    忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。
    吾上书太夫人,谱汝诸孙中。

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    18 《九章》 先秦·屈原

    惜诵
    惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
    所作忠而言之兮,指苍天以为正。
    令五帝使折中兮,戒六神与向服。

    楚辞抒怀

    19 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

    述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

    20 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

    述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。