忘却来时路。
恨苍苍、寒冰弃我，江南闲处。
世事早知今如此，何不老农老圃。
更种个、梅花深住。

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

屈原者，名平，楚之同姓也。
为楚怀王左徒。
博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。

古文观止写人传记

有杕之杜，其叶湑湑。
独行踽踽。
岂无他人？不如我同父。
嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？
有杕之杜，其叶菁菁。
独行睘睘。
岂无他人？不如我同姓。
嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？

诗经写人伤怀

顺治二年乙酉四月，江都围急。
督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仑皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。
忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。
吾上书太夫人，谱汝诸孙中。

战争歌颂爱国

有杕[1]之杜，其叶湑湑[2]。
独行踽踽。
岂无他人？不如我同父。
嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽[3]焉？

思念

虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。
然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。
岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。

古文观止史论谋略

伏羲神农黄帝氏，名曰三皇居上世。
少昊专顼及高辛，唐虞尧舜为五帝。
夏商周兮曰三代，三王禹汤文武是。
尧舜传官禹传家，天与人与非私畀。

◎寿崇节致语隆兴府
万年介寿，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露宠周臣之宴。
颂声交作，协气横流。
与天同心，为民立命。

同姓编氓异姓侯，上公出不辟行驺。
诸曹未识勋臣贵，每到朝陵压上头。

鸾皇栖高梧，那能雇鸱枭。
椒兰自昭质，不肯化艾萧。
人生同一初，气有善不善。
一为君子归，宁受流俗变。

公论乾坤万古留，秋崖秋壑两般秋。
尚思下惠甘三黜，肯向新都羡五侯。
籍甚故家佳玉树，彼哉亡国阽金瓯。
同乡同姓仍同榜，喜见烟中跨灶楼。

吾祖文中，曾于夫子，受罔极恩。
有宇宙以来，春秋而后，三纲所系，万古常存。
列国何时，东吴何地，十哲之中尚有言。
况今也、与圣贤邦域，同一乾坤。

吾祖文中，曾于夫子，受罔极恩。
有宇宙以来，春秋而后，三纲所系，万古常存。
列国何时，东吴何地，十哲之中尚有言。
况今也、与圣贤邦域，同一乾坤。

自从西子入吴宫，幸有英娥可劝忠。
同姓最惭曹孟德，垂名只许叔先雄。
虚生浪死人何限，白日青天古一同。
看得冢头三寸草，也嫌桃李嫁东风。

刘兄胸次参元化，不发为文发为画。
心工入妙手通神，声名直与僧繇亚。
月宫拔得玉兔毫，缚成篆笔铦如刀。
纷然万有类形役，竹梅两品方清高。

僧样斋厨冰样官，饥凭脱粟食无单。
不因同里兼同姓，肯念先生苜蓿盘。

胡尘暗中原，大驾巡江都。
春风遂南渡，百避咸奔趋。
衣冠困陵暴，川陆纷舟舆。
微生本萍奇，宁复安吾庐。

贫病人谁数，情亲肯见存。
掩窗同此夜，拨火共残温。
未暇饭饱吃，且从文细论。
平生松谷老，同姓与君敦。

同姓又同升，知君莫我深。
磨人三寸铁，行己四知金。
雪柏擎苍干，霜钟振晓音。
若人今在否，抚事一沾襟。