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《舟行次韵二首》 宋·叶茵
相逢隐者流,同是五湖舟。
为老铭三住,因閒话四休。
黄沙明野渡,画角咽谯楼。
已践登山约,煎茶更少留。
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《行妇怨次李编校韵》 宋·戴表元
赤城岩邑今穷边,路傍死者相枕眠。
惟余妇女收不杀,马上娉婷多少年。
蓬头垢面谁氏子,放声独哭哀闻天。
传闻门阀甚辉赫,谁家避匿山南巅。
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《浮萍寄水行》 宋·释文珦
浮萍寄诸水,漂流本无要。
倚水以为命,然后生意蕃。
女子方在室,怙恃父母恩。
及其既结发,托身向他门。
230
《因雪示随行禅者》 宋·释正觉
家家种玉满区区,谁裹烟蓑细步趣。
千里同风休缀缀,十方一色尚拘拘。
梦醒光彩两头断,坐稳身心三际无。
清白传家衲僧事,其间转处看工夫。
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《送惠文禅者》 宋·释重顯
正法眼,绝尘沙。
二三四七,水月空花。
千灯续焰曾间,五叶分披未葩。
君不见卷席百丈,掩耳丹霞。
龙行虎步争孤立,尽同云雨去无涯。
文禅文禅,腾焕吾家。
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《送句湛太博通守汝阴》 宋·苏颂
天汉南通颍水清,新恩监郡赴官荣。
数舟旗鼓家人喜,两岸壶浆父老迎。
暂试吏能收治绩,蚤闻时誉伏朝缨。
十年京国同游者,何日如君补外行。
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《空斋行》 明·程嘉燧
空斋愁雨壁四悬,囊中十日无一钱。
北城贫生老好事,出须凭舆走且颠。
南邻两脚差快健,伛偻待试同拘牵。
张翁爱酒惯索饮,经年海舶松门边。
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《陈涉世家》 两汉·司马迁
陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。
初中文言文咏史传记叙事
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《五人墓碑记》 明·张溥
五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。
至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。
呜呼,亦盛矣哉!夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。
夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之皦皦,何也?予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。
古文观止高中文言文赞颂写人碑记
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《声无哀乐论》 两汉·嵇康
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。
感叹生命