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《十月八日有感》 宋·马廷鸾
日来天马愤挥戈,直为当年斧画河。
万炬莲灯照鲸海,一杯麦饭渡滹沱。
思陵录上哀荣极,德寿宫前耆旧多。
忍把原碑参叶记,江头石刻懒摩挲。
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《声无哀乐论》 两汉·嵇康
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。
感叹生命
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《鹦鹉赋》 两汉·祢衡
时黄祖太子射,宾客大会。
有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎?”衡因为赋,笔不停缀,文不加点。
其辞曰:惟西域之灵鸟兮,挺自然之奇姿。
体金精之妙质兮,合火德之明辉。
辞赋精选宴会咏物写鸟
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《冬至感怀》 宋·梅尧臣
衔泣想慈颜,感物哀不平。
自古九泉死,靡随新阳生。
禀命异草木,彼将羡勾萌。
人实嗣其世,一衰复一荣。
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《感怀五首》 宋·赵蕃
短褐不御寒,哀哉不言贫。
远客自多感,况此霜露晨。
惋彼篱下菊,粲粲晚始新。
余荣何足恃,枯槁同荆榛。