钟山夜半发奇怪，火光炽然脱三昧，法筵龙象不须惊，宝公留得眉毛在。
食轮才转法轮随，楼台金碧还相辉。
大千经卷何处觅，刚禅藏在僧伽叶。
如来言语皆真实，别有真经名第一。
琅函宝藏不能收，若遇知音请拈出。

莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。
塔前尽礼灰来相，衲下谁宗印了心。
笠象胤明双不见，线源分派寸难寻。
吾师觉路余知处，大藏经门一夜吟。

稽首十力大导师，三界独尊无比况。
示现成佛转法轮，广演无边契经海。
众生心想念念殊，所转法轮亦差别。
法轮功德不可量，尽思竭力无能测。

掩关小室动经旬，蠹简如山伴此身。
百亿须弥藏粒芥，大千经卷寓微尘。
危机已过犹惊顾，恶梦初回一欠伸。
此段神通君会否？听风听雪待新春。

昌黎大颠相接识，为说道理惊孤寂。
欧公喜与惟俨交，爱其文逸通经术。
自顾拟非韩欧伦，漫游亦到沙门释。
明觉后人少野师，湖海宿尊推第一。

青藜夜照玉常直，外补已至二千石。
不合自以艺能累，天下善书今第一。
魏晋力命王略帖，摹临有过无不及。
真行草外工篆隶，兼有与可伯时癖。

郫县七十寺，碁布于郊坰。
景德当道衢，宝塔腾青冥。
其间西禅院，地胜景物灵。
何以使索然，中有大藏经。

大悲心上流出底，呼为切脚若为评。
不知切脚什么字，写不成兮呼不成。
依依稀稀如半月，髣髣髴髴若三星。
分付老昭诸善士，生生世世寿康宁。

经，常道也。
其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。
其主于身，谓之心。
心也，性也，命也，一也。

古文观止哲学理论

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。

咏物