45
《次韵张天从》 宋·赵文
文字于吾身,有如病枝指。
晚思逃天刑,日自参佛髓。
近虽迫老病,颇已了生死。
吾犹说故吾,我已觉今是。
47
《行香子(次韵元春兄)》 宋·陈著
吾辈么麽。
休叹蹉跎。
得闲时、且逐时过。
人间名利,都是浮华。
但退如进,失如得,少如多。
谁信生来,从发尖磨。
到如今、方见霜涯。
算天亦自,无奈吾何。
是饥能忍,寒能耐,老能歌。
48
《行香子(次韵元春兄)》 宋·陈著
吾辈么麽。
休叹蹉跎。
得闲时、且逐时过。
人间名利,都是浮华。
但退如进,失如得,少如多。
谁信生来,从发尖磨。
到如今、方见霜涯。
算天亦自,无奈吾何。
是饥能忍,寒能耐,老能歌。
53
《升天桧》 宋·欧阳修
青牛西出关,老聃始著五千言。
白鹿去升天,尔来忽已三千年。
当时遗迹至今在,隐起苍桧犹依然。
惟能乘变化,所以为神仙。
56
《石鼓》 宋·苏辙
岐山之阳石为鼓,叩之不鸣悬无虡。
以为无用百无直,以为有用万物祖。
置身无用有用间,自讬周宣谁敢侮。
宣王没后坟垅平,秦野苍茫不知处。
58
《施磨衲与惠因长老》 宋·曹勋
三韩山川悉汉地,其中佛法亦复然。
王子义天不思议,剪除须发作佛事。
东渡参问三乘法,无为分与最上乘。
喜抱方袍入净人,有僧莅敬能摄受。