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《送范伯崇》 宋·张栻
堂堂延阁老,遗范见期人。
孝友传家旧,诗书用力新。
人心危易失,圣学妙难亲。
原勉思弘毅,求仁可得仁。
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《和蔡伯世韵二首》 宋·冯时行
中郎风调世间无,敢谓明时德不孤。
扫地焚香诗得计,曲肱饮水道如愚。
寄书只说游山好,临老都缘学佛癯。
白帝一来真漫浪,时人无用便题舆。
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《次韵酬宋伯潜三首》 宋·廖行之
百拙无堪不自强,身谋犹得学黄香。
青衫良助君衣彩,圆凿何嫌我枘方。
旧雨故人相得甚,浮云苍狗可怜忙。
从君更许闻诗律,唤醒风骚起夜郎。
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《过在伯于学中因而留饭》 宋·赵蕃
种竹栽桃久已成,滋芹折杏尚留情。
一官何可占遐志,万卷悬知有旧盟。
得酒更能频饮我,赋诗未稳每从兄。
向来淮拟俱归去,今日参差不遂行。
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《寄郑伯元》 宋·赵蕃
文学崔斯立,才名郑广文。
传闻定省暇,不废簿书勤。
流落谁如我,交亲更念君。
水西佳绝处,诗就想超群。
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《和韩毅伯述怀》 宋·王炎
洗琖从容对圣贤,笑谈未了意凄然。
折腰我既惭陶令,肆志公宜学仲连。
三沐三熏嗟已晚,一觞一咏乐余年。
人穷愈甚诗方好,留取珠玑向后传。
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《治安策》 两汉·贾谊
臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。
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《声无哀乐论》 两汉·嵇康
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。
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