关于学辨的诗词(185首)

  • 61 《江南秋怀寄华阳山人》 唐·陆龟蒙

    栉发凉天曙,含毫故国情。
    归心一夜极,病体九秋轻。
    忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。
    逢山即堪隐,何路可图荣。

    62 《七言》 唐·吕岩

    金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。
    火取南方赤凤髓,水求北海黑龟精。
    鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。

    63 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎简要,裴楷清通。
    孔明卧龙,吕望非熊。
    杨震关西,
    丁宽易东。

    64 《沁园春》 唐·吕岩

    七返还丹,在我先须,炼已待时。
    正一阳初动,中宵漏永,温温铅鼎,光透帘帏。
    造化争驰,虎龙交媾,

    65 《三都赋》 魏晋·左思

    总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

    辞赋精选地名言志讽刺

    66 《别赋》 南北朝·江淹

    黯然销魂者,唯别而已矣!况秦吴兮绝国,复燕宋兮千里。
    或春苔兮始生,乍秋风兮暂起。
    是以行子肠断,百感凄恻。
    风萧萧而异响,云漫漫而奇色。

    辞赋精选离别

    67 《临江仙(代内)》 宋·晁补之

    马上匆匆听鹊喜,朦胧月淡黄昏。
    碧罗双扇拥朝云。
    粉光先辨脸,朱色怎分唇。
    暂别宝奁蛛网遍,春风泪污榴裙。
    香笺小字寄行云。
    纤腰非学楚,宽带为思君。

    宋词三百首写景伤春怨别抚今忆昔

    68 《疏影》 宋·吴潜

    寒梢砌玉。
    把胆瓶顿了,相伴孤宿。
    寂寞幽客,筛影横斜,宜松更自宜竹。
    残更蝶梦知何处,□只在、昭亭山北。

    69 《括贺新凉》 宋·林正大

    环滁皆山也。
    望西南、蔚然深秀,者琅邪也。
    泉水潺潺峰路转,上有醉翁亭也。
    亭、太守自名之也。

    70 《八声甘州(吴编修解任)》 宋·吴编修

    系酒船、夜入古江楼,浑莫辨西东。
    叹从前眼底,一丁不识,四海曾空。
    老去休休莫莫,谁识旧元龙。
    尚解被襟去,赋大王雄。

    71 《送棋僧惟照》 宋·文同

    学成九章开方诀,诵得一行乘除诗,自然天性晓绝艺,可敌国手应吾师。
    窗前横榻拥炉处,门外大雪压屋时,独翻旧局辨错着,冷笑古人心许谁?

    72 《中吕·山坡羊》 元·陈草庵

    伏低伏弱,装呆装落,是非犹自来着莫。
    任从他,待如何?天公尚有妨农过,蚕怕雨寒苗怕火。
    阴,也是错;晴,也是错。
    身无所干,心无所患,一生不到风波岸。

    小令讽喻抒情

    73 《问说》 清·刘开

    君子之学必好问。
    问与学,相辅而行者也。
    非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。
    理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。

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    74 《柳子厚墓志铭》 唐·韩愈

    子厚,讳宗元。
    七世祖庆,为拓跋魏侍中,封济阴公。
    曾伯祖奭,为唐宰相,与褚遂良、韩瑗俱得罪武后,死高宗朝。
    皇考讳镇,以事母弃太常博士,求为县令江南。

    古文观止墓志铭哀悼赞颂

    75 《潮州韩文公庙碑》 宋·苏轼

    匹夫而为百世师,一言而为天下法。
    是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。
    故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。
    孟子曰:“我善养吾浩然之气。

    古文观止碑文赞颂写人

    76 《寄欧阳舍人书》 宋·曾巩

    巩顿首再拜,舍人先生:去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。
    反复观诵,感与惭并。
    夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。
    盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。

    古文观止感恩书信

    77 《尊经阁记》 明·王守仁

    经,常道也。
    其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。
    其主于身,谓之心。
    心也,性也,命也,一也。

    古文观止哲学理论

    78 《项脊轩志》 明·归有光

    项脊轩,旧南阁子也。
    室仅方丈,可容一人居。
    百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视,无可置者。
    又北向,不能得日,日过午已昏。

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    79 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

    有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

    感叹生命

    80 《西京赋》 两汉·张衡

    有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
    言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
    处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
    惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

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