123
《和人杂咏六首》 宋·卫宗武
世荣易消歇,犹岁多旱涝。
又如红紫芳,焉得四时好。
岂若潜窈深,考古而学道。
葆真育其龢,英华发枯槁,出处明所宜,慎勿为小草。
124
《赠丹客邹道士》 宋·姚勉
退之不肯学神仙,宁只崛强处世间。
紫阳先生亦有语,金鼎偷生讵能安。
政令白日生羽翰,琼台玉宇高应寒。
虎铅龙汞吾岂晓,独有炯炯心如丹。
125
《饮酒乐》 宋·黎廷瑞
羊祜折臂为三公,英布之相黥而王。
富贵真可爱,体肤不敢伤。
刘安升天守都厕,长房学道须食粪。
神仙诚可慕,臭秽那可近。
131
《和俞教授见寄并非韵》 宋·黄庚
天边日月似梭飞,百岁光阴难预期。
有酒不妨留野客,无钱何惜典春衣。
江山犹记登临处,身世都非少壮时。
晚影清闲宜学道,黄庭一卷究玄微。
132
《小阁省心》 宋·舒岳祥
避地逃名花时臧,春风何事转桑枢。
退藏小阁收心静,闲下危阶放步徐。
身到衰时方学道,眼当昏处始观书。
一生日力悠悠度,总悔从前作计疏。
133
《送僧还天目》 宋·宋无
瓶锡乱峰西,藤罗尽掩扉。
山藏翠微寺,僧向白云归。
梵寂风学声,祥深雪到衣。
想曾行道处,猿鸟共忘机。
134
《山中书事》 宋·宋无
学道志云斋,自然尘念抛。
雨宽琴上线,风声树间瓢。
果熟供猿食,松高任鹤巢。
看他陈处士,终被华山招。
136
《赠日者陆道人》 宋·曾丰
象彖该无极,蓍龟识未然。
学穷精髓处,谈入发毛颠。
着脚九流外,回头三画前。
屈伸皆在我,造物更无权。
138
《治安策》 两汉·贾谊
臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。
古文观止策略公文
140
《诸子喻山水》 先秦·先秦诸子
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
《论语·子罕》上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。
太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。
故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。
山水哲学