1
《益州州学对训堂》 宋·何郯
益为蕃捍西南隅,物众地大称名都。
择守来頒兹土政,治人颇与他邦殊。
蹉跌一有戾條教,便宜皆得行黥诛。
群奸帖息不敢动,无复弄兵觊穿窬。
2
《导引·明明我后》 宋·无名氏
明明我后,至德合高穹。
祗翼励精衷。
上真紫殿回飚驭,示圣胄延鸿。
躬承宝训表钦崇。
庆泽布寰中。
告虔备物朝清庙,荷景福来同。
6
《王孙圉论楚宝》 先秦·佚名
王孙圉聘于晋,定公飨之。
赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。
”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝为宝。
楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。
古文观止哲理故事
7
《益州夫子庙碑》 唐·王勃
述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。
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《益州夫子庙碑》 唐·王勃
述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。
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《正宫·醉太平》 元·钟嗣成
风流贫最好,村沙富难交。
拾灰泥补砌了旧砖窑,开一个教乞儿市学。
裹一顶半新不旧乌纱帽,穿一领半长不短黄麻罩,系一条半联不断皂环绦,做一个穷风月训导。
10
《书弋阳馆》 宋·陈康伯
忆昨东京拜相时,武夫前导争驱驰。
上奏天子一人命,下率百寮罗纲维。
泰阶赐膳侑金币,上食供进黄门贲。
夜来胡尘犯边土,手握亿万兵擒虏。
11
《送贾彦临训导霍丘》 元·方行
中都会面得从容,两载同听长乐钟。
天近君门严虎豹,地宽人海混鱼龙。
承恩自合归宣室,论道安能老辟雍?江柳春花增别恨,白头何日更相逢?
14
《送廖训导》 明·王洪
客路腊初尽,河桥冰向开。
言辞故人去,遥逐早春回。
江馆低烟柳,山邮发野梅。
悬知问字者,正忆子云才。
15
《闵尚衣盗裤》 宋·梅尧臣
昔闻廉叔度,能使民多裤。
多裤非或贪,持新不忘故。
嗟嗟亦王官,奚自门阀污。
中府中纹绫,袖之呼马去。
左右即其私,邀索乃就捕。
三公出死狗,训导能有素。
今同窃鈇者,见尔皆此趣。