破帽羸骖厌垢氛，挂冠归伴故溪云。
年光疾病占强半，日景睡眠居七分。
庐冢萧条频霣涕，交朋零落久离群。
残年岂复行孤学，自闵犹尊昔所闻。

老去无他嗜，书中有独欣。
月窗鸡喔喔，霜野犬狺狺。
虽叹吾何适，犹尊昔所闻。
从今倘未死，一日亦当勤。

上世曾通好，君尊昔托孤。
初闻携一束，俄见赋三都。
皆谓终童隽，安知董相迂。
秃翁老无力，爱助尚区区。

昔事文皇帝，叨官在谏垣。
奏章为得地，齰齿负明恩。
金虎知难动，毛釐亦耻言。
掩头虽欲吐，到口却成吞。

别后已闻师得道，不期犹在此山头。
昔时霜鬓今如漆，疑是年光却倒流。

李公登饮处，因石为洼尊。
——颜真卿
人事岁年改，岘山今古存。
——刘全白

春来雁渚。
弄艳冶、又入垂杨如许。
困舞瘦腰，啼湿宫黄池塘雨。
碧沿苍藓云根路。

追忆写景

经，常道也。
其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。
其主于身，谓之心。
心也，性也，命也，一也。

古文观止哲学理论

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。

咏物

前有尊酒，我为君寿。
有瑟在筵，有螯在手。
青年既徂，白发被首。
于今不乐，古人奚有。

飘风骤雨谩惊春，扫荡何烦臂屈伸。
天识不衷宜不恕，神歆非类即非仁。
休雠地下枯鱼骨，且斗尊前健犊身。
静看可怜还可笑，香山宁是幸灾人？

昔戍西陲时，凭高望中原，愿欲乘天风，往吊绮与园。
有志莫能遂，怅望商山魂。
遥想山中人，岁时奠芳荪，夕阳萧鼓散，高柳拥庙门。
老来更事多，考古见本根，乃知当时事，祸福未易言。
千载信悠悠，浩叹掩绿尊。

常记东园按舞时，春风一架晚蔷薇。
尊前不展鸳鸯锦，只就残红作地衣。

忆昔西都欢纵。
自别後、有谁能共。
伊川山水洛川花，细寻思、旧游如梦。
今日相逢情愈重。
愁闻唱、画楼锺动。
白发天涯逢此景，倒金尊、殢谁相送。

江上＊尊，人道有、浮休遗迹。
尊俎地、江山如画，百年岑寂。
白鹤重来城郭在，山花山鸟浑相识。
便与君、载酒半山亭，追畴昔。

闽为昔无诸，山水实秀妩。
其间多神仙，后先各轩翥。
任敦丹井寒，董奉杏坛古。
云飞邓伯元，风御王玄甫。

昔荷齿牙论，今犹骨髓沦。
报知亏国士，高第滥门人。
墙仞欣重到，眉头为一伸。
却嗟夫子疾，是日卧漳滨。

视其所以知贤否，论世亦云当尚友。
宜春郡圃作新堂，名不他求斯有取。
堂堂房公暨李韩，文章事业两不刊。
俱曾屈绾此州绶，年祀虽远犹班班。

王郎妙人物，独步向江东。
昔尉既不醉，今丞宁肯聋。
相依唇齿国，忽去马牛风。
清绝官曹外，何年著我同。

畴昔风云共壮游，笑吴夏口蜀江油。
我犹乘险凛孤注，君早得闲先几筹。
目底阿蒙元龌齪，膝间文度尽风流。
个中妙理谁能会，且向平原唤督邮。