关于师旷的诗词(153首)

  • 1 师旷撞晋平公》 先秦·韩非

    晋平公与群臣饮,饮酣,乃喟然叹曰:“莫乐为人君!惟其言而莫之违。
    师旷侍坐于前,援琴撞之。
    公被衽而避,琴坏于壁。
    公曰:“太师谁撞?”师旷曰:“今者有小人言于侧者,故撞之。

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    2 《残句风师挟帝令》 宋·苏轼

    风师挟帝令,号呼肆徂征。
    云师畏推逐,蓄意不敢争。
    师旷厥官,所苟朝夕生。
    帝眷一夕回,旱识旦暮行。
    翻然沛膏泽,夜半来无声。
    青秧发广亩,白水涵孤城。

    3 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

    有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

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    4 《杜蒉扬觯》 先秦·佚名

    知悼子卒,未葬,平公饮酒,师旷、李调侍,鼓钟。
    杜蒉自外来,闻钟声,曰:“安在?”曰:“在寝。
    ”杜蒉入寝,历阶而升,酌曰:“旷饮斯!”又酌曰:“调饮斯!”又酌,堂上北面坐饮之。
    降趋而出。

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    5 《胠箧》 先秦·庄周

    将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。
    然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。
    然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。

    观点

    6 《九叹》 两汉·刘向

    逢纷
    伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
    云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
    原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

    楚辞

    7 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎简要,裴楷清通。
    孔明卧龙,吕望非熊。
    杨震关西,
    丁宽易东。

    8 《古人铸鉴》 宋·沈括

    此工之巧智,后人不能造。
    比得古鉴,皆刮磨令平,此师旷所以伤知音也。
    世有透光鉴,鉴背有铭文,凡二十字,字极古,莫能读。
    以鉴承日光,则背文及二 十字皆透,在屋壁上了了分明。

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    9 《雨》 宋·苏轼

    风师挟帝令,号呼肆徂征。
    云师畏推逐,蓄意不敢争。
    师旷厥官,所苟朝夕生。
    帝眷一夕回,旱议旦暮行。
    翻然沛膏泽,夜半来无声。
    青秧发广亩,白水涵孤城。

    10 《喜雨得城字》 宋·秦观

    阴阳有常职,代御不可并。
    一气或错缪,愆伏相寇兵。
    惟时四月交,南国厌久晴。
    风师挟帝令,呼号肆徂征。