关于并州器的诗词(28首)

  • 1 《袁州州学记》 宋·李觏

    皇帝二十有三年,制诏州县立学。
    惟时守令,有哲有愚。
    有屈力殚虑,祗顺德意;有假官借师,苟具文书。
    或连数城,亡诵弦声。

    古文观止学习散文

    2 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

    述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

    3 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

    述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

    4 《奉寄赵伯器参政尹时中员外五十韵》 元·王逢

    诏立淮南省,符张阃外兵。
    风雷朝焕发,牛斗夜精明。
    参政材超伟,元僚器老成。
    武林多树政,禁御旧蜚英。

    5 《经庐岳回望江州想洛川有作》 唐·刘允济

    龟山帝始营,龙门禹初凿。
    出入经变化,俯仰凭寥廓。
    未若兹山功,连延并巫霍。
    东北疏艮象,西南距坤络。

    怀才不遇失意

    6 《周江州有灵壁石赵蕲州名以玉芝周索诗为赋一》 宋·赵蕃

    论石如论玉,贵德不贵名。
    形似偶尔同,未妨聊置评。
    呜呼禹甸破,土贡久莫并。
    问公安取此,万里随南征。

    7 《岐亭五首(并叙)》 宋·苏轼

    元丰三年正月,余始谪黄州。
    至岐亭北二十五里山上,有白马青盖来迎者,则余故人陈慥季常也,为留五日,赋诗一篇而去。
    明年正月,复往见之,季常使人劳余于中途。
    余久不杀,恐季常之为余杀也,则以前韵作诗,为杀戒以遗季常。

    8 《以孟夏唱酬陈子高诗寄季承并借穷愁志及其兄》 宋·赵蕃

    故家不复见中州,插架闻君似邺侯。
    往事谁能论牛李,旧书聊欲借穷愁。
    薰莸政自难同器,泾渭悬知卒异流。
    何事古今朋党祸,力争终以杀身酬。

    9 《真一酒(并引)》 宋·苏轼

    米、麦、水三一而已,此东坡先生真一酒也。
    拨雪披云得乳泓,蜜蜂又欲醉先生。
    (真一色味,颇类予在黄州日所酝蜜酒也。
    )稻垂麦仰阴阳足,器洁泉新表里清。

    10 《送顾八分文学适洪吉州》 唐·杜甫

    中郎石经后,八分盖憔悴。
    顾侯运炉锤,笔力破馀地。
    昔在开元中,韩蔡同赑屃。
    玄宗妙其书,是以数子至。

    11 《将过单于》 唐·许棠

    荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。
    江山不到处皆到,陇雁已归时未归。
    行李亦须携战器,趋迎当便著戎衣。
    并州去路殊迢递,风雨何当达近畿。

    12 《右司公致书显上人并遗楮衾诗以赞之併简都公》 宋·李处权

    缁徒中有人,籍甚初与显。
    是非不挂口,好恶不入眼。
    终日但怡怡,言行无可拣。
    外相示枯槁,风味殊不浅。

    13 《天问》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,谁传道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,谁能极之?
    冯翼惟象,何以识之?

    楚辞

    14 《陈涉世家》 两汉·司马迁

    陈胜者,阳城人也,字涉。
    吴广者,阳夏人也,字叔。
    陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
    ”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

    初中文言文咏史传记叙事

    15 《过秦论》 两汉·贾谊

    上篇
    秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文观止议论

    16 《隆中对》 魏晋·陈寿

    亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。
    身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。
    惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
    时先主屯新野。

    初中文言文赞美写人

    17 《三都赋》 魏晋·左思

    总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

    辞赋精选地名言志讽刺

    18 《胠箧》 先秦·庄周

    将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。
    然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。
    然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。

    观点

    19 《与元九书》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
    每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
    仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

    20 《上姑丈闾丘通牧少卿》 宋·李廌

    天下一大器,安危系平倾。
    哲王慎民监,措术如和羹。
    辛甘或偏长,非可制割烹。
    五味既可口,君子尝曰平。