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《春日怀詹梁》 宋·苏泂
陈雷箭去不遗镞,后世人情手翻覆。
我生二十少知己,更觉恩怨生骨肉。
尘沙踪迹窘吴越,波浪奔驰走巴蜀。
痴年自长习艺能,如兔之角碍人目。
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《林宝文生日》 宋·王炎
乾健运元气,斗杓默回旋。
千岁生一圣,半千生一贤。
间世有异禀,天意非徒然。
皇极在人心,俗学无自得。
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《传妙道》 元·马钰
清心净意,通禅明道。
逍遥乐、永无忧恼。
纵狂歌,任下士,闻之大笑。
笑则笑,怎知得,内貌忒好。
待异日、行满功成,管决有紫书来到。
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《厌世忆朝元》 元·侯善渊
云收雾敛天风洁。
显出玲珑月。
形释心凝澄彻。
亘古无圆缺。
千潭现,寒光摄。
洞济溟阳哲。
仙丹炼就真欢悦。
异日朝金阙。
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《立秋病中再赋》 宋·方回
乱蛬号蝉孰赏音,汝吟岂似我能吟。
风声雨气凉秋夜,世故时情病客心。
烂醉无求甘老死,菊老有约合山林。
一庵异日归何处,万叠寒云未觉深。
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《逢舍弟》 宋·释行海
兄弟相逢在浙西,问家言客思依依。
已难与汝凄凉别,终不教吾独自归。
流落异乡成老貌,别来无处寄寒衣。
死生今日心方稳,消息相传总是非。
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《寄眠云处士》 宋·宋无
闻说华阳洞,人间第八天。
茅君旌屡降,弘景驾常延。
地吐黄金气,潭流碧玉泉。
神丹光夜发,朱草叶春妍。
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《夏日叹二首》 宋·苏籀
群空冀北食场稭,蹙踏崔嵬憩鹤台。
泉石係心终眇邈,炎蒸烁体从恢胎。
蒂怀寓眼勤呵咄,专气怡神愿力陪。
公馆亦须延异士,珍包奇醖肆筵开。
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《声无哀乐论》 两汉·嵇康
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。
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《治安策》 两汉·贾谊
臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。
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《天问》 先秦·屈原
曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟象,何以识之?
楚辞