关于愚朽的诗词(51首)

  • 1 《拟古十二首》 唐·李白

    青天何历历,明星如白石。
    黄姑与织女,相去不盈尺。
    银河无鹊桥,非时将安适。
    闺人理纨素,游子悲行役。

    2 《杜鹃行(一作司空曙诗)》 唐·杜甫

    古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。
    跳枝窜叶树木中,抢佯瞥捩雌随雄。
    毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。

    3 《杜鹃行(一作杜甫诗)》 唐·司空曙

    古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。
    跳枝窜叶树木中,抢翔瞥捩雌随雄。
    毛衣惨黑自憔悴,众鸟安肯相尊崇。

    写山

    4 《自咏三首》 唐·卢仝

    为报玉川子,知君未是贤。
    低头虽有地,仰面辄无天。
    骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。
    家书与心事,相伴过流年。

    5 《酬翰林白学士代书一百韵(此后江陵时作)》 唐·元稹

    昔岁俱充赋,同年遇有司。
    八人称迥拔,两郡滥相知。
    逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。
    远途忧地窄,高视觉天卑。

    典故隐居生活

    6 《酬乐天东南行诗一百韵》 唐·元稹

    我病方吟越,君行已过湖。
    去应缘直道,哭不为穷途。
    亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。
    暗魂思背烛,危梦怯乘桴。

    7 《献荥阳公诗五十韵》 唐·元稹

    郑驿骑翩翩,丘门子弟贤。
    文翁开学日,正礼骋途年。
    骏骨黄金买,英髦绛帐延。
    趋风皆蹀足,侍坐各差肩。

    8 《酬姚少府》 唐·贾岛

    梅树与山木,俱应摇落初。
    柴门掩寒雨,虫响出秋蔬。
    枯槁彰清镜,孱愚友道书。
    刊文非不朽,君子自相于。

    9 《圣政纪颂》 唐·来鹄

    三皇不书,五帝不纪。
    有圣有神,风销日已。
    何教何师,生来死止。

    10 《将进酒》 唐·陈陶

    金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。
    琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。
    麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。
    灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。

    11 《诗三百三首》 唐·寒山

    凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

    12 《五子歌》 先秦·佚名

    皇祖有训。
    民可近。
    不可下。
    民惟邦本。

    小学文言文寓言故事哲理

    13 《东征赋》 两汉·班昭

    惟永初之有七兮,余随子乎东征。
    时孟春之吉日兮,撰良辰而将行。
    乃举趾而升舆兮,夕予宿乎偃师。
    遂去故而就新兮,志怆悢而怀悲! 明发曙而不寐兮,心迟迟而有违。

    辞赋精选抒情

    14 《上书谏猎》 两汉·司马相如

    臣闻物有同类而殊能者,故力称乌获,捷言庆忌,勇期贲、育。
    臣之愚,窃以为人诚有之,兽亦宜然。
    今陛下好陵阻险,射猛兽,卒然遇逸材之兽,骇不存之地,犯属车之清尘,舆不及还辕,人不暇施巧,虽有乌获、逢蒙之技不能用,枯木朽枝尽为难矣。
    是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉!虽万全而无患,然本非天子之所宜近也。

    古文观止狩猎劝谏公文

    15 《报孙会宗书》 两汉·杨恽

    恽材朽行秽,文质无所底,幸赖先人余业,得备宿卫。
    遭遇时变,以获爵位。
    终非其任,卒与祸会。
    足下哀其愚,蒙赐书教督以所不及,殷勤甚厚。

    古文观止书信讽刺

    16 《谏太宗十思疏》 唐·魏征

    臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
    源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。
    不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
    (望国 一作:思国)
    凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。

    古文观止高中文言文劝谏寓理

    17 《治安疏》 明·海瑞

    户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
    惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
    是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

    奏疏

    18 《鲁灵光殿赋》 两汉·王延寿

    鲁灵光殿者,盖景帝程姬之子恭王馀之所立也。
    初,恭王始都下国,好治宫室,遂因鲁僖基兆而营焉。
    遭汉中微,盗贼奔突,自西京未央、建章之殿皆见隳坏,而灵光岿然独存。
    意者岂非神明依凭支持,以保汉室者也。

    叙事建筑赞美

    19 《谏迎佛骨表》 唐·韩愈

    臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。
    昔者黄帝在位百年,年百一十岁;少昊在位八十年,年百岁;颛顼在位七十九年,年九十八岁;帝喾在位七十年,年百五岁;帝尧在位九十八年,年百一十八岁;帝舜及禹,年皆百岁。
    此时天下太平,百姓安乐寿考,然而中国未有佛也。
    其后殷汤亦年百岁,汤孙太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,书史不言其年寿所极,推其年数,盖亦俱不减百岁。

    劝谏

    20 《观棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游艺,予尝观弈棋。
    筭馀知造化,着外见几微。
    好胜心无已,争先意不低。
    当人尽宾主,对面如蛮夷。