121
《郑通判母氏赞》 宋·释正觉
法喜为食,慈悲为舍。
信佛是归,视身如借。
住正念以唯勤,趣外尘而无暇。
机闲万象光中,眼活髑髅眉下。
彼亡也梦蝶露蝉,自得也云犀香麝。
神游真净兮天水同秋,心印妙明兮风月破夜。
123
《仙上人出丐求颂》 宋·释正觉
缀钵持来勇入廛,家家行结胜因缘。
三千界重慈悲佛,五百生称忍辱仙。
芳濯丛林春冉冉,明随流水月娟娟。
饱参事与千僧供,洗足蒲团枯木禅。
124
《以文长老请赞》 宋·释智愚
天地不仁,出此妖怪,有偷营劫寨之机,地喜舍慈悲之戒。
正脉将沉,法门凋瘵,如何嗣续松源派。
大奸难后越精神,骂人嘴毒如蜂虿。
127
《吴提弄请赞》 宋·释宗杲
这个村和尚,少人能近傍。
墨漆粗竹篦。
佛来也一棒。
没秋毫人情,有万千无状。
慈悲时观音菩萨之所不如,瞋恚时阿修罗王亦难比况。
世上可曾可恶者是这船底阿师,如何,也有人画渠供食。
128
《悟本禅人求赞》 宋·释宗杲
一千七百痴衲子,围绕这个无明叟。
细腻常没一星儿,粗糙却有七八斗。
未尝寂寂入禅定,终日波波廊下走,为人巴鼻亦好笑,更不容人谩开口。
130
《观音赞二首》 宋·释祖钦
以耳返观,夜涛传别谷之声。
以眼返听,甘露散垂杨之碧。
所返既忘,观听亦寂。
夫是之谓救苦慈悲愿力。
133
《缘识》 宋·宋太宗
金刚般若心,善破无明因。
我佛慈悲日,只园见法身。
菩萨开慧眼,生死转为轮。
五蕴皆空尽,六根不染尘。
135
《缘识》 宋·宋太宗
归信妙法要精专,极目烟霄路不偏。
日月明通三界眼,云梯上有十洲仙。
慈悲愿力弥何远,烦恼能除道最坚。
救苦观音名利益,经文曾与世间传。
136
《缘识》 宋·宋太宗
浮生人怕死,蝼蚁命何轻。
福业随缘寂,慈悲响善名。
在家行孝爱,食禄尽忠贞。
天道不移改,佛心化有情。
137
《逍遥咏》 宋·宋太宗
皇天无不照,福业重来轻。
背正堪何益,归真道自成。
本元宗一体,功行录三清。
几许解吾意,慈悲早益平。
139
《杂曲歌辞·悲哉行》 唐·孟云卿
孤儿去慈亲,远客丧主人。
莫吟苦辛曲,谁忍闻可闻。
可闻不可说,去去无期别。
行人念前程,不待参辰没。
朝亦常苦饥,暮亦常苦饥。
飘飘万馀里,贫贱多是非。
少年莫远游,远游多不归。
140
《悲哉行》 唐·孟云卿
孤儿去慈亲,远客丧主人。
莫吟苦辛曲,此曲谁忍闻。
可闻不可说,去去无期别。
行人念前程,不待参辰没。
朝亦常苦饥,暮亦常苦饥。
飘飘万馀里,贫贱多是非。
少年莫远游,远游多不归。
清明节聚会寄语