21
《题贾岛墓》 唐·安锜
倚恃才难继,昂藏貌不恭。
骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
驰誉超先辈,居官下我侬。
司仓旧曹署,一见一心忡。
22
《酬薛员外谊见戏一首》 唐·皎然
方知正始作,丽掩碧云诗。
文彩盈怀袖,风规发咏思。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。
频有移书让,多惭系组迟。
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。
犹倚披沙鉴,长歌向子期。
26
《括沁园春》 宋·林正大
大人先生,高怀逸兴,酒肉寓名。
纵幕天席地,居无庐室,以八荒为域,日月为扃。
贵介时豪,搢绅处士,未解先生酒适情。
徒劳尔,谩是非锋起,有耳谁听。
30
《原毁》 唐·韩愈
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。
重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。
闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。
求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。
古文观止叙事寓理
32
《太上感应篇》 宋·李昌龄
太上曰:祸福无门,唯人自召。
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。
宗教劝善
33
《运命论》 魏晋·李康
夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
故运之将隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠贤之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。
忧思感慨命运
35
《与山巨源绝交书》 魏晋·嵇康
康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。
散文书信抒怀
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《与元九书》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。
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《赐陈尧叟谢病归济源》 宋·宋真宗
文苑垂清誉,胡端仰盛才。
嘉猷毗万路,奇遇列三台。
勤职兴石爽,辞荣奏疏来。
畴咨登百揆,异数冠中台。
巨屏扬旌去,名藩昼锦回。
君臣相厚意,瞻望两徘徊。