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《稽山书院尊经阁记》 明·王守仁
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。
心也,性也,命也,一也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。
咏物
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《行经鸿沟》 宋·吕蒙正
沟中流水已成尘,沟畔荒凉起暮云。
大抵关河须一统,可能天地更平分。
烟横绿野山空在,树倚高原日渐曛。
方凭征鞍思往事,数声风笛马前闻。
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《丁酉经由三高亭再和》 宋·周郔
吴江未到竟先倾,杳杳渔歌醉里听。
霜晚人家千橘熟,秋晴江上数峰青。
鱼缘香饵吞残钓,鹤趁归帆下远汀。
大艑何时眼中见,乘槎拟欲问台星。
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《数日不出门偶赋》 宋·陆游
衰甚身如作茧蚕,经旬不省出茅庵。
老僧遣信分茶串,隐士敲门致酒甔。
看鹤松阴赏高洁,疏泉石罅得清甘。
地偏心远无车马,赖有吾儿与剧谈。
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《数日不出门偶赋》 宋·陆游
十二年来一日同,饭蔬略似诵经翁。
居家不拟依邻富,报国惟思祝岁丰。
冰涧乍通寒溜碧,兰丛新放露芽红。
闲门万化俱观尽,那用瞿昙更说空。