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《夜坐读书有感》 宋·于石
四山月落正昏蒙,留得书灯到晓红。
千古是非昭简册,百年兴废老英雄。
人因厌乱方思治,道本无穷岂有通。
植立纲常垂万世,至今周孔不言功。
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《治安疏》 明·海瑞
户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。
奏疏
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《赠吴思道》 宋·曹勋
某也极连蹇,世缘牵喧卑。
久困戎烬间,方与鞍马辞。
得奉宫观禄,遽失糟糠妻。
泪零繐帷风,春惨中梱悲。
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《煮白酒送林治中》 宋·郑清之
长门思渴荐寒泉,浪读松醪桂酒篇。
数米酿来成玉洲,传家方秘出金川。
白飞琼斚应归重,红滴珠槽敢忌前。
聊遣朋壶供一笑,平分风月晚凉天。
15
《缘识》 宋·宋太宗
智使千般用,思量也大愚。
黄昏直至晓,皎日莹康衢。
瑞典通三界,华胥乐四隅。
谕开方便治,平坦绝崎岖。
16
《次韵钱塘周寺丞狱空》 宋·苏颂
网疏由世教。
讼息偶年丰。
圜土无留系,黎氓识变风。
时方还治古,令欲训民中。
宣布来千里,兴行自一同。
吏宁嗟画地,书亦简司空。
共对承平理,惟思尽至公。
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《声无哀乐论》 两汉·嵇康
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。
感叹生命