1
《观音画赞》 宋·林之奇
稽首补陀闻思修,千手千眼普供应。
世人两手及两眼,眼见手捉各随心。
手一手眼无用处,即与骈拇枝指等。
菩萨照用一时行,应以千心为主宰。
3
《次韵弟观雪中二首》 宋·陈著
翦耳严风利似刀,吹嘘滕六做功劳。
大包天地为一色,老尽山林无二毛。
借暖尚能赊绿蚁,御寒终不羡裘羔。
天涯多少穷途客,欲寄书难雁影高。
4
《昼坐闻墙外人声殊败幽思戏作》 宋·陆游
老人气衰凋发齿,岁月翩翩来有几?晨兴食米不一溢,日课读书犹十纸。
虽云喧寂无二观,终嫌蜩蚻喧吾耳。
亟起振衣欲出门,赤日当空汗如洗。
拨灰未炷瓦炉香,汲井先换铜匜水。
也胜太史落南时,短檠夜对屠牛机。
5
《赣学乡饮礼成二首》 宋·李昴英
无哗观者也深衣,古典如迂效颇奇。
放出曦轮行事日,飞来捷帜序宾时。
俎阳便觉春流畅,拜爵潜教俗转移。
此礼重行应易易,邦人耳目熟威仪。
7
《声无哀乐论》 两汉·嵇康
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。
感叹生命
8
《捕蛇者说》 唐·柳宗元
永州之野产异蛇:黑质而白章,触草木尽死;以啮人,无御之者。
然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫。
其始太医以王命聚之,岁赋其二。
募有能捕之者,当其租入。
古文观止生活赋税