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《声无哀乐论》 两汉·嵇康
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。
感叹生命
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《晋宁感兴》 元·朱自牧
莫将官况说葭芦,一味萧条称鄙夫。
老圃不禁蔬代肉,樵丁还喜炕连厨。
儿音半已渐秦晋,乡信无因接鲁洙。
三见秋风落庭树,年年归意负莼鲈。
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《无题》 明·唐寅
若干生命若干春,有所丰收有所贫。
曾见趋炎堪炙手,宁抛伫艳敢成仁。
惯随忧恨零今古,难惹英雄泣鬼神。
费尽工夫伤老大,不如抖擞作新人。
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《无题》 明·唐寅
培风鸟瞰只神游,闹罢琼枝又恁愁。
莫负心期飘泊路,岂知身锁静安楼。
形骸托与自然寄,泥壤终将分子留。
宁垦良田三百亩,不教堆起一坟丘。
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《无题三首》 宋·钱惟演
误语成疑意已伤,春山低斂翠眉长。
鄂君绣被朝犹掩,荀令薰炉冷自香。
有恨岂因燕凤去,无言宁为息侯亡。
合欢不验丁香结,只得凄凉对烛房。