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《太史公自序》 两汉·司马迁
太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。
孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉”?太史公曰:“余闻董生曰:‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害子,大夫雍之。
孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。
’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。
古文观止序文
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《徐文长传》 明·袁宏道
余少时过里肆中,见北杂剧有《四声猿》,意气豪达,与近时书生所演传奇绝异,题曰“天池生”,疑为元人作。
后适越,见人家单幅上有署“田水月”者,强心铁骨,与夫一种磊块不平之气,字画之中,宛宛可见。
意甚骇之,而不知田水月为何人。
一夕,坐陶编修楼,随意抽架上书,得《阙编》诗一帙。
古文观止写人怀才不遇传记
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《二十世纪太平洋歌》 清·梁启超
亚洲大陆有一士,自名任公其姓梁。
尽瘁国事不得志,断发胡服走扶桑。
扶桑之居读书尚友既一载,耳目神气颇发皇。
少年悬弧四方志,未敢久恋蓬莱乡。
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《挽赵秋晓》 宋·陈纪
摩室与居问亦祥,只言永诀语琅琅。
情知竖了膏盲病,谩试庸翳补演方。
华屋邱山真佝仰,长瓶短管付凄凉。
平生曾赏穷吟者,莫讶术衰人些草。
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《留守待制视学》 宋·石介
演道开谈席,观文降使轓。
水寒芹叶薄,春早杏阴繁。
喜动青青佩,新闻亹亹言。
孤生荷乐育,终始诧丘关。
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《题三易备遗》 宋·葛寅炎
谁凿混沌窍,龙马出澄渊。
笃生羲文圣,立极先后天。
三三羑所演,两两山之连。
不假人安排,自有天浑全。
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《益州州学对训堂》 宋·何郯
益为蕃捍西南隅,物众地大称名都。
择守来頒兹土政,治人颇与他邦殊。
蹉跌一有戾條教,便宜皆得行黥诛。
群奸帖息不敢动,无复弄兵觊穿窬。
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《朝宗门》 宋·石祖文
楼阁峥嵘古垒门,日随潮汐谨晨昏。
奠川禹绩勤沟洫,学海雄词识本源。
演迆众流唯北拱,委蛇万折肯西奔。
时人有问朝宗义,落笔直诗成不待言。
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《游梅山寺》 宋·释仲休
世续香灯演圣言,再新华构称凭轩。
阴阴松色连僧阁,飋飋波声入寺门。
飞鹭衔鱼离浅濑,残云带雨渡遥村。
沃洲相较应相近,树杪啼烟祇欠猿。
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《螺山隐士歌》 明·梦观法师
螺山有隐士,飘飘仙者徒。
朝游螺之巅,暮息螺之隅。
红尘拂落身外事,白首读尽人间书。
不骑琴高鲤,不钓任公鱼。
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《吊李台卿(并叙)》 宋·苏轼
李台卿,字明仲,庐州人。
貌陋甚,性介不群,而博学强记,罕见其比。
好《左氏》,有《史学考正同异》,多所发明。
知天文律历,千载之日可坐数也。